Nel cerchio del Saggio

Nel cerchio del Saggio
Il nostro Maestro non pronunciò mai una sola parola di troppo.
Insisteva sempre sul cuore: il cuore, il cuore. Parlava sempre
degli awliyaullah e dei nobili Compagni del Profeta (ashab-ı
kiram). C’erano alcuni, invece, che parlavano sempre dei tempi
passati, delle dergah, come vi si mangiava, quali brave persone
vi s’incontrava. In certe situazioni, questo può comportare anche
uno sbarramento della Via.
- Efendim, qual’era il tipo di istruzione impartita nelle dergah?
La difficoltà d’insegnare il comportamento conforme ai principi del Tasawwuf
deriva, forse, dalla scomparsa delle dergah? La dergah costituisce
forse il requisito indispensabile per l’insegnamento del Tasawwuf?
- Fondamentalmente ogni cuore è una dergah; per questo,
prima di tutto bisogna prestare la massima attenzione al cuore
perché, talvolta, persino la dergah può essere strumento di distrazione.
Come abbiamo già detto, nelle dergah s’insegnava invece
a comportarsi in modo corretto, in vista dell’educazione dell’anima.
Da uomini capaci, vi s’imparava prima di tutto a scuotersi
dalla passività: come agire in maniera attiva nel mangiare, bere,
vestire, parlare. Chi aveva le qualificazioni necessarie, ne traeva
un gran profitto. Oggi non è più così. «Prendi questo foglietto»,
dicono. «Basta Allah per far crescere; finché c’è la protezione
dell’Altissimo...». Per questo motivo non è rimasto più nulla
dell’antica raffinatezza d’animo, della nobiltà di costumi d’un
tempo. Da questo punto di vista, la scomparsa delle dergah presenta
molti lati negativi.
- Efendim, il fatto che nelle dergah il discepolo fosse molto più a
contatto con il maestro, era un ulteriore fattore positivo ai fini della
sua crescita spirituale. Oggi invece, emergono le difficoltà dovute alla
mancanza di basi.
- Senza dubbio, poiché chi aveva una guida era sempre sotto
i suoi occhi. Gli altri invece, (quelli che non dispongono più di
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