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Nel cerchio del Saggio

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<strong>Nel</strong> <strong>cerchio</strong> <strong>del</strong> <strong>Saggio</strong><br />

- Ieri, nella nostra redazione è venuto un giovane che ci ha detto:<br />

«Sento che il cuore si fa debole. Che posso fare per rimettermi in piedi?».<br />

Ci sono giovani di questo tipo. Iniziano a percorrere la Via ma<br />

poi l’ambiente universitario, la vita sociale turbano il loro cuore. Come<br />

difendersi? Come riprendere a saziare la fame <strong>del</strong>lo spirito?<br />

- A questo risultato si arriva con la frequentazione e l’amicizia<br />

spirituale di persone fe<strong>del</strong>i alla Legge divina. Quando si<br />

stabilisce questo rapporto di familiarità, da loro s’apprende come<br />

ottenere un bel carattere, <strong>del</strong>le buone abitudini; a raggiungere<br />

risultati analoghi. Quando si frequenta gente senza timor di Dio,<br />

invece, anche se non si è d’accordo con loro e ci si oppone, perfino,<br />

lo spirito ne rimane danneggiato, perché non è stato ancora<br />

liberato. L’unica soluzione è la frequentazione dei buoni servitori<br />

di Allah.<br />

Come si comportano i salih? Menzionano sempre Allah, L’Altissimo,<br />

la gentilezza, la <strong>del</strong>icatezza <strong>del</strong>l’Amato (Habib), i Suoi<br />

Amici; e le loro parole sono sempre di profitto per chi ne cerca<br />

l’amicizia spirituale.<br />

Ci sono giovani i quali, ad esempio, agli inizi di questa Via<br />

sono animati da una gran sincerità ed anche la loro situazione è<br />

chiara, limpida. Il loro comportamento è educato, conforme alle<br />

regole tradizionali; sono attenti, cortesi, seri... passa il tempo e,<br />

dopo tre o quattro anni, v’accorgete che hanno perduto quello<br />

stato. La causa di questo cambiamento sta nella loro amicizia<br />

con nullità varie; soprattutto, nell’essersi ingannati riguardo a<br />

ciò di cui parlavamo poc’anzi. Dicendo: «Questa è una persona<br />

anziana; è nella Via da di vent’anni...», hanno assunto i suoi comportamenti<br />

errati come metro con cui confrontarsi. Percorrendo<br />

questa Via può capitare di perdere l’antica sincerità, i profitti acquisiti:<br />

anche così.<br />

Ci sono poi le regole <strong>del</strong>la Via. Vengono rimessi in funzione i<br />

centri sottili <strong>del</strong>l’essere: qalb (il cuore), ruh (lo spirito), sır (il segreto),<br />

hafı (il nascosto), ahfa (il più nascosto); e ancora nafs, muraqaba<br />

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