Nel cerchio del Saggio

Nel cerchio del Saggio
profitto dallo studio del Tasawwuf. Sono abituati a vivere come
vogliono, a prendersela comoda; e questo vale tanto per chi pratica
una via iniziatica, quanto per coloro che non se ne interessano.
C’era uno studente, che era tanto entusiasta di ricevere i primi
gradi del lavoro iniziatico. «Com’è bello!», diceva. Poi, s’è perso
strada facendo.
Hanno acquisito delle abitudini di vita troppo disinvolte.
L’amore c’è, anche nelle persone più comuni; però, non si mettono
in riga. Adeguarsi, è un’altra cosa. Ali Yakub Efendi soleva
dire: «Noi siamo professori; anche per noi sarà così difficile?».
Le persone sono molto diverse fra loro; ma, in ogni cosa, la
disciplina è la condizione del successo. In altre parole, le condizioni
sono: ordine e adab. Gli Ottomani riuscivano sempre vittoriosi
nelle loro imprese, per il rispetto che avevano dell’adab.
Abbiamo l’esempio di Hasan il Lungo... egli aveva un esercito di
500.000 uomini. Oggi si fa presto a dire 500.000 uomini. L’esercito
di Fatih 150 era circa la metà ma ordinato, disciplinato. L’altro,
invece, era una banda di predoni e, alla fine, fu sbaragliato. Nel
periodo ottomano, all’ordine e alla regolarità veniva data grande
importanza.
Ordine, in ogni cosa. Chi è ordinato da studente, lo sarà anche
dopo, quando la giovinezza sarà passata. Chi non ha studiato,
invece, non è in grado di seguire un metodo come chi l’ha
fatto.
C’è chi dice: «Berrò alla Fonte»; ma è forse facile attingere direttamente
al Centro? Questo povero in Allah, una volta, ebbe
l’ardire di farlo. Sedevamo allora nel posto degli ashab-ı suffa 151 ,
150 Mehmet II, il Conquistatore (Fatih) di Costantinopoli.
151 I Compagni della panca. Gruppo di Compagni del Profeta, che avevano votato
la loro vita interamente a lui. Vivevano in perfetta povertà ed avevano
rinunciato a tutto, non possedendo altro all’infuori degli abiti che portavano
indosso. Era il Rasul (s.a.w.s.) stesso ad occuparsi delle loro necessità.
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