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<strong>Nel</strong> <strong>cerchio</strong> <strong>del</strong> <strong>Saggio</strong><br />
Fare wudu, infatti, significa recidere ogni attaccamento a questo<br />
mondo (a tutto ciò che non sia Allah); la salat, dal canto suo, è<br />
entrare in contatto con Lui.<br />
Ed ancora:<br />
«Abbi cura <strong>del</strong>la tua pulizia personale dopo ogni bisogno corporale,<br />
affinché Allah accresca i mezzi per il tuo sostentamento».<br />
Come la pulizia <strong>del</strong> corpo comporta l’aumento dei mezzi di<br />
sostentamento materiali, così la purificazione interiore è causa<br />
di incremento <strong>del</strong> nutrimento spirituale sia sotto forma di conoscenza<br />
unitiva di Allah (ma’rifa), sia come ispirazione divina. Il<br />
cuore allora trova la pace e le cattive disposizioni <strong>del</strong>la nafs scompaiono;<br />
di conseguenza si combatte la vera jihad. Così ci si salva<br />
dalla schiavitù <strong>del</strong>l’anima passionale. Chi preferisce la morte <strong>del</strong><br />
proprio io “egocentrico” è colui che vive in perpetuo.<br />
Chi vuole servire veramente Allah deve elevarsi dalle creature<br />
al Creatore (Al-Khaliq). Facendo quanto è veramente necessario<br />
per la nafs, egli deve legare il suo cuore ad Allah, Verità eterna<br />
ed assoluta (Al-Haqq), se vuole ottenere la vera ricchezza, poiché<br />
in tal modo entra in possesso d’ogni bene. Si previene così ogni<br />
disastro. Quando il servo, nella sua corsa verso Allah, perviene<br />
al cospetto <strong>del</strong>la Sua divina Bellezza (Al-Jamal) e s’immerge nella<br />
visione <strong>del</strong>la Sua Gloria e <strong>del</strong>la Sua Maestà (Al-Jalal), allora Hadrat<br />
Allah, che il Suo Nome sia esaltato e santificato, gli si rivolge<br />
così:<br />
«Dì: Allah, (passa oltre) e lascia che si trastullino nel loro pantano».<br />
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Il sir (segreto) può essere sciolto.<br />
Per potersi dedicare interamente ad Allah, l’uomo deve per<br />
prima cosa rinunciare ai beni di questo mondo, poi ai figli, poi<br />
ancora alla propria nafs; perciò, se è d’intelletto sano, deve cercare<br />
di tenersi occupato il più possibile con il dhikr di Allah, sia<br />
esaltato il Suo Nome, poiché il dhikr è lo strumento per pulire il<br />
cuore dalla sporcizia <strong>del</strong> mondo e levigarlo.<br />
Ha detto Allah Ta’ala: