Nel cerchio del Saggio

Nel cerchio del Saggio
In breve tutta l’area, la pianura d’Ankara, si riempì. Due arieti
furono portati nella tenda. Poi egli si mostrò, con un gran coltello
in mano.
«Coraggio, chi è venuto entri». Si fecero avanti in due: un
uomo e una donna.
«Entrate», fu detto loro: «ve ne prego».
Entrarono. Allora il Maestro sacrificò i due arieti. Alla vista
del sangue che scorreva a fiotti dalla tenda, delle decine di migliaia
di persone che affollavano il posto, non ne rimase più nemmeno
una.
«Ciò significa», fu la sua conclusione «che fra tutti questi confratelli,
noi abbiamo soltanto un discepolo e mezzo».
Nel derviscio, la sottomissione è un dono divino. Guardiamo
i seguaci della Via: tutti possono esserlo, ma poi inciampano in
molte cose. Alcuni, invece di mettere a posto sé stessi, si prodigano
nel dare consigli agli altri.
«Stavolta quello va fatto così, questo così», dicono...
Ad altri invece, non piace il posto in cui si trovano e si spostano
altrove. «Qui non c’è nessuno» dicono. Poi, però, non si
trovano bene neanche lì; e così la loro vita passa, senza trovarli
mai pronti.
Fra le genti della sottomissione c’era una donna anziana: Sâime
Hanım. Sâime Hanım era una persona di valore; quando faceva
qualcosa di bello, non se ne vantava. Il suo parlare era un
continuo citare Hadrat Pîran; 154 nient’altri che lui.
C’era pure Düriye Hanım. Abitava a Pendik ed era fatta così
anche lei. Neppure lei mostrò mai il minimo attaccamento per
cosa alcuna, ma era una gran signora e apparteneva alle genti
della rivelazione (ahl al-kashif). Non sempre, tuttavia, il fatto di
ricevere delle rivelazioni comporta, per la persona che n’è destinataria,
anche un alto livello spirituale. L’Altissimo, infatti, conferisce
questa possibilità ad alcuni, ma altri possono essere su-
154 Hadrat Pîran: pl.di Hadrat Pîr: Sua Eccellenza il Maestro.
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