Nel cerchio del Saggio

Guadagnare e spendere per la causa di Allah
seguito, cominciarono perfino a fare dei pettegolezzi. In breve
restarono tutti indietro, anche nella vita spirituale.
Insomma, è fuori discussione che si deve lavorare, mettere a
profitto le proprie capacità. Occuparsi della sfera del cuore non
ostacola in alcun modo il lavoro sociale, esteriore. Il mondo del
cuore è cosa ben diversa. C’è chi smette di lavorare, dicendo: «Voglio
operare per lo spirito» ma poi comincia a guardare con invidia
i beni altrui, e questo è molto più dannoso. Gli altri agiscono,
si impegnano al meglio di sé stessi, mettono a profitto quello che
Allah gli ha dato, ed anche la società ne trae vantaggio.
No, lavorare non è mai di ostacolo alla vita spirituale, nel
modo più assoluto; anzi, è una necessità. Oziare, starsene con le
mani in mano, non è affatto una buona cosa, specialmente per
chi non ha ancora raggiunto la perfezione spirituale. I rancori, la
discordia, sono sempre in agguato. Quanti ne abbiamo visti, ad
Erenköy, di esempi del genere! Il gruppo che si unì al Maestro,
in origine era venuto per trarne un beneficio interiore; ma non
lavoravano, non facevano niente. Finirono con il non compiere
più neppure i riti religiosi.
In breve ognuno deve fare il proprio lavoro. C’è perfino chi
dice: «Ho lasciato il lavoro». Perché lo fate? Non è giusto neppure
lasciarlo ai figli. Affidategli pure l’incarico di seguire le vostre
attività ma controllate di persona, di tanto in tanto. Chiedete
conto delle entrate e delle uscite: questo non è un difetto. Molti
dicono:
- Voglio affidare ai miei cari (grandi o piccoli che siano) la
gestione dei miei affari.
- Quanti anni hai?
- Quaranta.
Come si fa a mettersi da parte a quarant’anni, per lasciare il
posto ai figli? Quanto meno si vada a controllarli, è ovvio; il giovanotto
può gestire bene, così come può farlo male. Nel suo operato,
inoltre, fa attenzione a quello che è lecito e a quello che inve-
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