Liela Cina

Lielā Cīņa
pakaļ staigā, varētu dabūt ciest no bezdievīgu cilvēku nežēlības. Tie, kuri ir aicināti ciest
mokas un mirt mocekļu nāvē, iet dārgā Dieva dēla pēdās. {LC 46.1}
«Tas Kungs nevilcina apsolīšanu.»2 Viņš neaizmirst savus bērnus un neatstāj tos
novārtā, bet viņš pieļauj, ka bezdievīgie atklāj savu dabu, lai neviens, kas vēlas savu prātu
darīt, nebūtu par viņiem nepareizos ieskatos. Vēl tagad taisnie tiek mesti bēdu ceplī, lai
paši tīri tapuši ar savu piemēru pārliecinātu bezdievīgos, un arī lai taisno bezvainīgā
staigāšana bezdievīgos un neticīgos tiesātu. Dievs pieļauj, ka bezdievīgie aug un parāda
visiem savu ienaidu, lai, kad viņu netaisnības mērs būs pilns, visi redzētu viņu bojā iešanā
Dieva taisnību un žēlastību. Dieva atriebības diena tuvojas, kurā visiem viņa likumu
pārkāpējiem, visiem kas spaida taisnos, tiks piespriests taisns sods, kur katrs nežēlīgs un
netaisns darbs pret Dieva uzticīgiem ļaudīm tiks sodīts itkā viņš būtu nodarīts
Kristum. {LC 47.1}
Ir viens cits svarīgāks jautājums, kuram būtu jāsaista visu mūsu laiku baznīcu
uzmanība. Apustulis Pāvils saka: «Visi, kas dievbijīgi grib dzīvot iekš Kristus Jēzus, taps
vajāti.» Kā tas nāk, ka vajāšanas lielā mērā liekas būt mitējušās? — Vienīgais iemesls tas,
ka Dieva draudze piemērojusies pasaulei un nesaceļ nekādas pretestības. Mūsu dienu
parastai reliģijai nav tīrā un svētā rakstura, kas iezīmēja apustuļu laiku ticību uz
Kristu. {LC 47.2}
Tas, ka kristīgums liekas būt tik parasts un vispārīgs, izskaidrojams tikai caur to, ka tas
ar grēku iet roku rokā, ka lielās patiesības apskata ar milzīgu vienaldzību, un ka tik maz ir
draudzēs dievišķa svētuma un laimes. Tiklīdz parādīsies pirmo kristīgājo ticība un spēks,
tad arī no jauna uzmodīsies vajāšanas gars un no jauna uzliesmos vajāšanu uguņi. {LC
47.3}
19