desvelando a participação das mulheres na história de uma - UTFPR

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campos do saber, dentre eles C&T. Além disso, os movimentos posicionaram-se a
favor de questionar a validade das características defendidas pelos “fazedores” de
C&T, que ao defenderem que o conhecimento produzido era universal, neutro,
impessoal, tendem a excluir, segregar, dominar.
Alguns movimentos surgiram em favor da visibilização das mulheres na
sociedade e em C&T para tentar dissipar a obscuridade da questão.
O nascimento da história da ciência como disciplina acadêmica não supôs
nenhuma inovação no terreno dos estudos sobre a mulher. O papel da
mulher na ciência seguia sendo relegado, esquecido, por mais que o típico
do novo campo considerasse a relação existente entre ciência e sociedade.
Nem sequer as historiadoras da ciência (Boas, Ornstein ou Stimson)
prestaram atenção à mulher. Tampouco os historiadores encarregados de
explorar as origens da ciência moderna incluíram este aspecto em seus
estudos, ainda que tenham se ocupado de muitos outros como os
religiosos, de classe, de idade etc. Para colocar um exemplo, em sua, por
outro lado, esplêndida obra, Ciência, tecnologia e sociedade na Inglaterra
do século XVII, Merton punha de manifesto o fato de que 62% dos membros
iniciais da Royal Society foram puritanos, sublinhando a importância da
religião em certas sociedades ou instituições; no entanto, não reparou que
não havia nenhuma mulher entre eles. E isso que havia ocorrido uma
mudança de atitude na história da ciência 3 (SEDEÑO, 1995, p. 599. Grifos
nossos.).
As palavras da autora são em favor de uma visibilização, de um olhar atento
a questões latentes, que embora se quisessem obscuras, vêm à tona à medida que
nos empenhamos em resgatá-las.
Dentro do movimento histórico cultural que envolveu não só a história da
Ciência, mas também a história da humanidade houve a possibilidade do
aparecimento de inúmeros “movimentos” que alteraram de forma gradual a cultura
contemporânea, incluindo os campos científico e tecnológico. Com esse objetivo
surgiram os estudos sobre mulheres e os movimentos feministas, para “mostrar a
3 Tradução livre de: “El nacimiento de la historia de la ciencia como disciplina académica no supuso
ninguna innovación en el terreno de los estudios sobre la mujer. El papel de la mujer en la ciencia
seguía siendo relegado, olvidado, por más que lo típico del nuevo campo esribara em considerar la
relación existente entre ciencia y sociedad. Ni siquiera las historiadoras de la ciencia (Boas, Ornstein
o Stimson) prestaron atención a la mujer. Tampoco los historiadores encargados de explorar los
orígenes de la ciencia moderna incluyeron este aspecto en sus estudios, aunque sí se ocuparon de
otros muchos como los religiosos, de clase, de edad etc. Por poner um ejemplo, en su, por outro lado,
espléndida obra, Ciencia, tecnología y sociedad en la Inglaterra del siglo XVII, Merton ponía de
manifiesto el hecho de que el 62% de los miembros iniciales de la Royal Society fueran puritanos,
subrayando la importancia de la religión en ciertas sociedades o instituciones; sin embargo, no reparó
(?!!!) en que no había ni una sola mujer entre ellos. Y eso que sí que había habido un cambio de
actitud en la historia de la ciencia.” (SEDEÑO, 1995, p. 599. Grifos nossos.)