desvelando a participação das mulheres na história de uma - UTFPR

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3.2.1 A educação das mulheres e para mulheres
Teóricos e teóricas nos contam como se deu o processo de acesso e
aceitação de uma escolarização para as mulheres. Muito do que se discutia a este
respeito passava pelos padrões que guiavam as sociedades ocidentais.
Importante destacar a questão do sujeito do magistério, já que na sequência
a feminização da função docente nos servirá de base para entender alguns
processos.
Louro (1997) bem lembra que desde sempre, em território brasileiro, temos
os homens no centro da docência; os jesuítas no século XVI se ocuparam dessa
atividade com finalidade específica. Centenas de anos após esta primeira atuação
masculina, homens mantiveram-se à frente do magistério, no entanto, com a
perspectiva que se apresentou pós Independência e Proclamação do país, as
mulheres foram necessárias para ensinar as meninas 71 . No projeto de
industrialização pensado para o Brasil, educadores e educadoras teriam um papel
fundamental, cada qual trabalhando com seu respectivo gênero. Mas antes de
pensarmos na educação feita por mulheres, temos de brevemente tratar da
educação das mulheres.
Em finais do século XIX eram exaltadas as características exclusivamente
femininas para reforçar a desigualdade entre homens e mulheres – o determinismo
biológico ditava o que era pertinente a um ou outro sexo. Ainda assim viu-se que “o
positivismo advogou a mesma instrução para homens e mulheres, embora seus
adeptos se manifestassem contrários à co-educação 72 ” (ALMEIDA, 1998, p. 19). No
entanto, na mesma lógica que moldava a maioria das sociedades ocidentais, as
mulheres tinham um tratamento diferenciado do dos homens, logo, a educação
feminina tinha objetivos diferentes da educação masculina. No geral tudo que se
ensinasse para elas deveria ser para atender a um objetivo maior: preparar a mulher
para ser esposa e mãe.
71 Louro (1997) vai dizer que “idéias positivistas e cientificistas” viam na mulher uma importante aliada
para afastar a sociedade de concepções não científicas.
72 A autora chamará coeducação a possibilidade de educar meninos e meninas na mesma turma.