desvelando a participação das mulheres na história de uma - UTFPR

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Entende-se, portanto, ao contrário do que pretende o determinismo, que não
são as diferenças sexuais,
mas é a forma como essas características são representadas ou
valorizadas, aquilo que se diz ou se pensa sobre elas que vai constituir,
efetivamente, o que é feminino ou masculino em uma dada sociedade e em
um dado momento histórico (LOURO, 2007, p. 21).
A história que culminará com a adoção do termo gênero tem início ainda no
século XVIII, no contexto das Revoluções Iluminista e Industrial, na França e
Inglaterra respectivamente; o período histórico perpassado pelas duas revoluções é
considerado por Eric Hobsbawn “a maior transformação da história humana”,
(HOBSBAWN, 1977, p. 17), e foi responsável por mudanças que atingiram as
questões das mulheres de uma maneira até então nunca vista 6 . Um movimento em
oposição ao pregado pela “Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão”
começou a tomar forma e foi marcado pela ação de mulheres francesas e
revolucionárias que
reivindicavam mudanças nas leis que as subordinavam aos maridos,
denunciavam a situação da mulher no trabalho, sua desigualdade com os
homens frente às leis, sua pouca participação política e o alto índice de
prostituição feminina da época (SILVA, 2000, p. 54).
Podemos afirmar que esse momento antecedeu o que mais tarde seria
delimitado e instituído como movimento feminista; este vai se mostrar ação
organizada de discurso próprio, e com vistas à “abstração do universalismo de
direitos que, na verdade, não era universal, pois excluía as mulheres” (SILVA, 2000,
p. 55). Esse ideal de universalidade de direitos do qual se ouve falar também em
nossos dias foi um mito que o movimento, ainda pontual no século XVIII e mais
abrangente e crescente nos dois séculos seguintes, vai tentar bravamente derrubar.
Nesta batalha, vemos que esforços de mulheres como o de Olympe de Gouges 7
6 Scott afirma que desse período histórico emerge “o problema” da mulher trabalhadora, e frisa que “A
mulher trabalhadora foi um produto da revolução industrial [...] porque no decurso da mesma [sic] ela
se tornou uma figura perturbadora e visível” (SCOTT, 1994, p. 443). O capítulo 3 se destina a discutir
exatamente a relação entre mulheres e trabalho.
7 Escritora francesa que se encarregará de escrever “Os Direitos da Mulher e da Cidadã”, 1971,
documento em “oposição” à Declaração de Direitos francesa, ressaltando a exigência para que os