desvelando a participação das mulheres na história de uma - UTFPR

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participação feminina na sociedade, tirando as mulheres da invisibilidade”
(CASAGRANDE, 2005, p. 23). O que nos interessa é perceber como, graças à
emergência de estudos feministas sobre as mulheres, é hoje possível discutir sua
participação na construção da história do fazer científico e tecnológico no Brasil.
2.1 ORIGEM DA QUESTÃO: A CONSTRUÇÃO DO CONCEITO DE GÊNERO E O
“PAPEL” DOS MOVIMENTOS FEMINISTAS
A base da sociedade ocidental é patriarcal 4 ; nela temos as mulheres como
seres imersos numa cultura que se construiu sobre o masculino como universal, com
base em hierarquias. Nesse contexto, a história das mulheres foi considerada por
muito tempo como algo que teria ocorrido em separado, à margem.
O patriarcalismo dominante afeta desde as relações familiares, instituindo
uma “família patriarcal”, até a atuação pública de homens e mulheres, como a
participação no mundo do trabalho, por exemplo. Nesse sentido,
Os relacionamentos interpessoais e, consequentemente, a personalidade,
também são marcados pela dominação e violência que têm sua origem na
cultura e instituições do patriarcalismo. É essencial, porém, tanto do ponto
de vista analítico quanto político, não esquecer o enraizamento do
patriarcalismo na estrutura familiar e na reprodução sociobiológica da
espécie, contextualizados histórica e culturalmente. Não fosse a família
patriarcal, o patriarcalismo ficaria exposto como dominação pura e acabaria
esmagado pela revolta da “outra metade do paraíso”, historicamente
mantida em submissão (CASTELLS, 2008, p. 169).
Castells aponta ainda que
Trabalho, família e mercados de trabalho passaram por profundas
transformações neste último quarto de século em virtude da incorporação
maciça das mulheres no mercado de trabalho remunerado, quase sempre
fora de seus lares (CASTELLS, 2008, p. 191. Grifo do autor.).
4 Para Costa (s.d., p. 4.), patriarcado significa a “organização sexual hierárquica da sociedade tão
necessária ao domínio político”, na qual o masculino predomina sobre o feminino na esfera privada,
se pensamos na estrutura familiar, e na esfera pública, se pensamos na lógica organizacional das
instituições políticas.