desvelando a participação das mulheres na história de uma - UTFPR

88
Mas também houve defesas favoráveis, pois as mulheres seriam
“naturais educadoras”, portanto nada mais adequado do que lhes confiar a
educação escolar dos pequenos. [...] O argumento parecia perfeito: a
docência não subverteria a função feminina fundamental, ao contrário,
poderia ampliá-la ou sublimá-la. Para tanto seria importante que o
magistério fosse também representado como uma atividade de amor, de
entrega e doação (LOURO, 1997, p. 450).
Gay (1988, p. 135) diz que o magistério acaba se configurando uma
profissão feminina por excelência “quer pertencesse à classe operária ou à
burguesia, as mulheres chegaram a engrossar as fileiras dos professores, sobretudo
na escola primária”, mesmo porque “dar aulas era naturalmente uma escolha quase
predeterminada”.
No final do século XIX começa a expansão das escolas primárias e
secundárias, aumentando a demanda por novos profissionais: as mulheres que até
então se encontravam fora do mercado de trabalho assalariado tornam-se peças
chave nesta construção (GONÇALVES, 2006).
Esta relação entre atividade laboral e ser mãe satisfazia os interesses dos
líderes, que reconheciam a necessidade de participação das mulheres no novo
projeto de modernização da sociedade. As mulheres, portanto, eram “convocadas”
para participar desse projeto, sendo as responsáveis por formar filhos – futuros
líderes desse novo país. Para formar elas deveriam ser mulheres exemplares e,
sobretudo, cristãs. Nessa lógica,
A educação da mulher seria feita, portanto, para além dela, já que sua
justificativa não se encontrava em seus próprios anseios ou necessidades,
mas em sua função social de educadora dos filhos ou, na linguagem
republicana, na função de formadora dos futuros cidadãos (LOURO, 1997,
p. 447).
A partir desse momento surge uma possibilidade de inserção das mulheres
numa atividade que aos olhos da maioria não afligiria sua condição apropriada, pelo
contrário, facilitaria que as mulheres atendessem seu destino: ser mães e esposas
dedicadas, com um elemento a mais – elas saíam da ignorância.
O magistério feminino e a feminização do magistério são assuntos bastante
importantes se se considera que isso possibilitou sua entrada em setores da
sociedade até então inimagináveis.