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pitalista e não-opressiva. Caso contrário,o esclarecimento seria apenasilusória.d) Referir exemplarmente oesclarecimento a movimentos sociaisconcretos que atualmente seopõem a colonização do mundo davida. Tais movimentos podem servistos como potenciais de protestos:a denúncia, por parte da maioria– que deixa de ser silenciosa –de unilateridade elitista das culturasde experts. A busca alternativade técnicas e práticas esquecidas.Os movimentos de crítica social eecológica ao capitalismo tardio, àstendências de burocratização e administraçãodo direito, da ciência eda política. 6A TEORIA DEMOCRÁTICA DE JÜRGEN HABERMASUNIJUSSeus estudos pretendem auxiliar noesclarecimento crítico da população,contribuindo, assim, para a discussão ebusca de soluções democráticas para osgraves problemas das sociedades contemporâneas,mas não são teses de umpensador idealista que pretende ditar normasà realidade e substituir a práxis social.Se há algo de utópico no seu projeto,o que o qualifica como um pensadorque radicaliza as teses e os projetos normativosemancipatórios da modernidade,é a sua crença e defesa obstinada da democracia,compreendida como um processoonde se expressam possibilidadesobjetivas de tomada de posição de umpúblico que pode agir crítica e racionalmentediante de situações opressivas enos momentos de crises. Uma certeza oacompanha em toda a sua trajetória intelectual:os problemas do nosso tempo eas diversas crises de natureza ética, política,social e ecológica só poderão serenfrentadas seriamente através da implementaçãode processos democráticos dediscussão e de deliberação. A pesquisarecente de Habermas desenvolvida no livro“Direito e Democracia” pretende esclarecerestas questões: 7Nas atuais sociedades ocidentais,a política perde sua autoconsciênciae a orientação perante o desafioiminente de uma delimitaçãoecológica, do crescimento econômicoe da disparidade crescente entre ascondições de vida no Norte e no Sul;perante a tarefa historicamente peculiarde reorganização de sociedadesonde imperava o socialismo de Estado;perante a pressão de correntesmigratórias oriundas das regiõesempobrecidas do Sul e do Oriente;perante os riscos de novas guerrasétnicas, nacionais e religiosas, dechantagens atômicas e de lutas internacionaisde partilha. Aquém dos floreiosretóricos, predomina a pusilanimidade.Nas próprias democraciasestabelecidas, as instituições existentesda liberdade não são mais inatacáveis,mesmo que a democracia aparentementecontinue sendo o idealdas populações. Suponho, todavia,que a inquietação possui uma razãomais profunda: ela deriva do pressentimentode que, numa época de políticainteiramente secularizada, não sepode ter nem manter um Estado dedireito sem democracia radical. Apresente pesquisa pretende transformaresse pressentimento num saberexplícito.____________________6____. Obra citada. p. 156-1577HABERMAS, Jürgen. Obra citada, 1997, p. 1315