12.07.2015 Views

stan wojenny w polsce 1981–1983 - Archiwalny serwis Instytutu ...

stan wojenny w polsce 1981–1983 - Archiwalny serwis Instytutu ...

stan wojenny w polsce 1981–1983 - Archiwalny serwis Instytutu ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

nie zawsze znajdowa∏y akceptacj´ wÊród ksi´˝y jego diecezji. Niektórzy z nichswoje negatywne opinie na temat prze∏o˝onego przekazywali funkcjonariuszomSB. Wspomniane wystàpienie na Jasnej Górze przyczyni∏o si´ do tego,˝e w∏adze odmówi∏y bp. Tokarczukowi wydania paszportu, a tym samym zgodyna wyjazd do Rzymu w ramach wizyty ad limina apostolorum 204 .Parafie diecezji przemyskiej zaanga˝owa∏y si´ szczególnie w pomoc internowanymi ich rodzinom. Organizowano ma∏e parafialne apteki, gromadzàcÊrodki opatrunkowe i przeciwbólowe, prowadzono te˝ zbiórki pieni´dzyi ˝ywnoÊci dla internowanych i ich rodzin, a tak˝e dla rodzin górnikówzabitych w kopalni „Wujek”. Wzorem innych diecezji w PrzemyÊlu powsta∏Komitet Pomocy Internowanym i Uwi´zionym. W drugiej po∏owie 1982 r.rozpocz´to specyficznà akcj´ pomocy okreÊlanà potocznie: „wieÊ miastu– miasto wsi”. Impuls do ogólnopolskiej akcji da∏ ordynariusz przemyskipodczas wyg∏oszonego na Jasnej Górze 2 wrzeÊnia 1982 r. apelu do zgromadzonychtam rolników. Pomoc ˝ywnoÊciowa organizowana w diecezjiprzemyskiej kierowana by∏a g∏ównie do mieszkaƒców Âlàska i Nowej Huty.Na plebanii w Krasiczynie stale zatrudniano kilka osób przy pracach porzàdkowychi budowlanych. Byli to g∏ównie zwolnieni pracownicy WytwórniSprz´tu Komunikacyjnego w Âwidniku 205 .Innà formà dzia∏alnoÊci krasiczyƒskiego proboszcza by∏o zorganizowanieprzy parafii Duszpasterstwa Rolników i swoistego domu rekolekcyjnego.Pierwsze rekolekcje w Krasiczynie odby∏y si´ od 8 do 12 grudnia1982 r. 206 Od 6 lutego 1983 r. funkcjonowa∏ oÊrodek wyk∏adowy, w którymprowadzono odczyty dotyczàce spo∏ecznej nauki KoÊcio∏a, ˝ycia publicznegoi historii. Cz´stymi goÊçmi tych spotkaƒ, które mia∏y charakter otwarty,byli wyk∏adowcy Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, ksi´˝a i dzia∏aczeopozycyjni. Plebania i koÊció∏ znajdowa∏y si´ z tego wzgl´du pod sta∏àobserwacjà funkcjonariuszy SB i MO. Uczestnicy spotkaƒ krasiczyƒskichcz´sto byli zatrzymywani i przes∏uchiwani. Do groteskowych scen dochodzi∏o,kiedy funkcjonariusze SB i milicji zatrzymywali na trasie Krasiczyn–PrzemyÊlautobusy komunikacji podmiejskiej, legitymujàc i przes∏uchujàcuczestników spotkaƒ 207 .204AIPN Rzeszów, 04/381, k. 45, Informacja Komendy Wojewódzkiej MO w Rzeszowie dlaMSW, 16 IX 1982; I. Tokarczuk, W s∏u˝bie..., s. 128.205Relacja ks. Stanis∏awa Bartmiƒskiego.206Ibidem.207T. Sopel, op. cit., s. 151–159.404

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!