Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

Die Masken.'
Masken kommen in allen Erdteilen vor und werden zu den ver-
schiedensten Zwecken benutzt. Wenn ich versuche, dieselben zu-
sammenfassend zu behandeln und die Vergleiche zu ziehen, so ist
gleich von vornherein zu bemerken, daß ein einheitliches ethnographisches
Ergebnis nicht erzielt werden kann, weil die Masken
stets nur einen einzelnen, losgelösten Teil aus einer sehr zusammen-
gesetzten Reihe verschiedenartiger Erscheinungen sind, ein herausgenommenes
äußerliches Moment aus Vorgängen und Vorstellungen
oft psychischer Art. Aus der großen Verschiedenartigkeit des Ge-
brauchs, aus der Mannigfaltigkeit der Entstehungsursachen, ergiebt
sich auch, daß die Masken nicht aus einem Zentrum herausentstanden
und von einem solchen aus sich über den Globus verbreitet haben
können. Immerhin aber sind sie ein sehr charakteristisches äußerliches
Erfordernis bei Vorgängen der verschiedensten Art, das immer
darauf angesehen werden muß, ob nicht hier und da Entlehnung
vorliegt, so oft auch anderweitig die spontane Entstehung angenommen
werden mag. F'inden wir z. B. die Masken im malayischen
Archipel, so dürfen wir in der östlichen Fortsetzung desselben, in
Melanesien, die Frage aufwerfen, ob sie nicht hier aus einer und
derselben Quelle stammen und von West nach Ost wanderten.
Wir sehen dann aber sofort, daß bei den Polynesiern, die mit den
Malayen eines Stammes sind, die Masken fehlen, daß sie mithin
nicht ein Gewächs malayo-polynesischer Urzeit sein können und da-
her nach Melanesien von Westen aus nur verhältnismäßig spät ge-
* Archiv f. Anthropologie. XVI. Erschien gleichzeitig mit der Abhandlung von
W. H. Dall, On Masks, Labrets and certain aboriginal customs in Third annual report
of Ethnology, worin wesentlich die nordwestamerikanischen Masken behandelt
werden. Diese sachkundige Arbeit ist jetzt hier in dem betreffenden Abschnitte benutzt.