Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

76
Eigentumszeichen.
indischer Kunst ist vor dem dritten Jahrhundert vor Christus, der
Zeit, da die buddhistischen Fürsten ihre Bauten begannen, bekannt.
Den Namen Svastika kann man indessen etwas weiter zurück ver-
folgen. Er begegnet uns als der Ausdruck für ein besonderes Zeichen
ungefähr ein Jahrhundert früher in der alten Grammatik des Panini.
Dort sind gewisse Komposita erwähnt, in denen das letzte Wort
„Karna", Ohr, ist. Wie es scheint, machte man dem Vieh Zeichen
auf die Ohren, an denen man den Besitzer erkannte. Dieser Brauch
herrschte sogar in den Vedazeiten, denn im Rigveda finden wir
ashtakarni auf Kühe angewendet, die mit der Marke 8 gezeichnet
waren; wie diese Marke damals auch ausgesehen haben mag, wahrscheinlich
waren es nur acht Linien oder zwei Kreuze. Eine Anspielung
auf diesen Brauch das Vieh zu zeichnen findet sich im
Atharva-veda und in den Sankhayana-grihya-sutras etc. eingehender
beschrieben. Hier wird ein Kupferinstrument (audum baro-asih) zum
Zeichnen des Viehs empfohlen. Eins dieser Zeichen zum Markieren
des Viehs war das Svastika.'^ Bleiben wir einmal beim Zeichnen
des Viehs und sehen wir uns zuerst in der Heimat um, ehe wir
fremde Völker zum Vergleiche heranziehen.
Genau schildert J. G. Kohl wie die tausende von Enten im
Blocklande bei Bremen an den Schwimmhäuten durch „Split^',
„Tonge-^ oder „Fledder" gemarkt werden. Alle diese Entenmarken
haften an den Gehöften seit uralten Zeiten und die Blockländer
haben „Markbücher", in denen die Zeichen eingetragen sind. Solche
sind in streitigen Fällen rechtskräftig. ' An den Schwimmfüßen gemarkte
Enten fand
und Pilsen.
ich in den tschechischen Dörfern zwischen Prag
Die Fischereigerätschaften, das Wassergeflügel z. B. Gänse und
Enten, werden in der Mark gekennzeichnet, letztere durch Einschnitte
an den Schwimmhäuten. Diese Zeichen haften ursprünglich an der
Fischereiwirtschaft, sind also eigentlich dinglicher Art. Infolge der
Separation, der Güterparzellierung sind sie aber auch persönlicher
Natur geworden, dergestalt, daß der Besitzer der bezeichneten Ob-
jekte das Zeichen ausschließlich für seine Person in Anspruch nimmt,
gleichviel wem das Gut, an welchem sie ursprünglich hafteten, zur Zeit
gehört. In den Oderdörfern zwischen Oderberg und Schwedt haben
sich diese Zeichen auf dem Fischereigerät vielfach in Übung erhalten.^
' Kohl, Nordwestdeutsche Skizzen. 2 Bremen, 1873. I. 140.
2 E. Friedei., Führer durch d. Fischereiabteil, d. mark. Provinzialmus. Berlin, 1880. 11.