Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

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Bcschnciduiig.
Gegenwärtig wird die Operation folgendermaßen ausgeführt.
Der Mohel (Beschneider) zieht die Vorhaut nach vorn und schUeßt
dieselbe in eine Zange ein; der hervorstehende Teil wird alsdann
mit einem Messer abgetragen; dieser Teil der Beschneidung heißt
milah. Es folgt nun der zweite Akt: das Einreißen des übrig-
gebliebenen Vorhautrestes mit den Daumennägeln des Mohel bis zur
Corona glandis, dieser Akt heißt priah; nachdem so die Eichel ganz
bloß gelegt ist, saugt der Mohel das Blut aus der Wunde aus und
wendet dann noch blutstillende Mittel an, dieser Teil heißt mezizah.
Auch die jüdische Sekte der Samaritaner, die nur noch in geringer
Anzahl zu Nablus in Palästina existiert, führt regelmäßig am
achten Tage nach der Geburt, selbst wenn dieser ein Sabbath ist,
die Beschneidung aus. Der Priester verrichtet dabei einige Gebete
und erteilt dem Knaben seinen Namen. '"
Als die Juden in die Zerstreuung gingen, wurden sie ob der
Beschneidung angefeindet und bei Verfolgungen, wo ihre Abkunft
durch die Zirkumzision konstatiert werden konnte, wanden sie wieder-
holt, um Täuschung in dieser Beziehung hervorzubringen, künstliche
Vorhäute an. Zur Zeit des Antiochus Epiphanes erbauten einige
Juden, die sich gern mit den Heiden vermischen wollten, ein Gym-
nasium. Damit sie nun aber bei den Spielen, bei denen sie nackt
erscheinen mußten, nicht als Juden erkannt wurden, machten sie
sich, wie abweichend von Luther die richtige Übersetzung lautet,
eine Vorhaut.
^ Die Juden suchten nämlich durch Ziehen mittels
Gilgal die Kinder Israels beschnitt, „steinerne" oder „scharf*' gewesen seien; man
wollte nicht zugeben, daß damals die Juden sich noch der .Steinwerkzeuge bedient hätten.
Gerade aber Steingeräte erhielten sich überall zu Kultuszwecken am längsten, so bei
den alten Ägyptern und Römern. In der Vulgata läßt die Stelle Josua 5, 2 keinen
Doppelsinn zu: Fac tibi cultros lapideos. Noch 1716 kam zu Rendel in der Wetterau
jüdische Beschneidung mit einem Schiefersteine vor. (SCHUDT, Jüd. Denkwürdigkeiten.
6. Buch, 26. Kap., Nachtrag. S. 227.) Auch zu HiOü LUDOLi'^s Zeiten kam bei den
Abessiniern Beschneidung mit einem Steine vor. Alnajah gens Aethiopum cultris lapi-
deis circumcisionem peragit. (Ludoi.ki llist. aethiop. Frankfurt a. M., 1681. III. i. 21.)
Es ist in anderen Dingen beim Kultus ebenso: Die indischen Brahmanen erzeugen noch
jetzt das heilige Feuer zum täglichen Opfer nach altbarbarischer Weise durch Reiben
von zwei verschiedenen harten Holzstückchen (Tylor, Anthropology. 16) und wenn
mexikanische Indianer sich jetzt zur Ader lassen, so benutzen sie dazu nicht etwa ein
eisernes Messer, sondern, wie ihre Vorfahren vor Ankunft der Spanier, ein Stück scharfen
Obsidians (Brasskur de Bourbourg, Mexique. III. 640).
' Mehr bei J. P. Trusen, Darstellung der biblischen Krankheilen. Posen, 1843. 40.
» H. Petermann, Reisen im Orient. I. 277. Vergl. auch Z. D. M. G. XX. 529.
i I Macc. 1, 16.