Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It
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Nasengruß.<br />
Geruchssinn. Wie die Völker ihren spezifischen Geruch haben, so<br />
hat auch jedes Individuum seine Ausdünstung <strong>und</strong> diese ist es, die<br />
der Fre<strong>und</strong> vom Fre<strong>und</strong>e durch den NasengruB einzieht, gleichsam<br />
um einen Teil des befre<strong>und</strong>eten oder geliebten Wesens in sich aufzunehmen.<br />
Man muß sich dabei erinnern, daß der Geruchssinn bei<br />
vielen Naturvölkern viel feiner ausgebildet ist, als bei uns, wie dieses<br />
z. B. von den hidicrn der Philippinen uns Jagor bestätigt. Sie sind<br />
im Stande, durch Beriechen der Taschentücher zu erkennen, welcher<br />
Person sie angehören. Verliebte tauschen dort beim Abschiede<br />
Stücken getragener Wäsche aus <strong>und</strong> schlürfen während der Trennung<br />
daran den Geruch des geliebten Wesens ein. '<br />
Der Nasengruß, der nun auf dieser Einschlürfung beruht, hat<br />
seine ganz bestimmten Verbreitungsbezirke. Er beginnt einmal in<br />
Lappland <strong>und</strong> geht von hier durch den Norden der alten <strong>und</strong> neuen<br />
Welt bis Grönland. Er begegnet uns alsdann wieder in Hinterindien,<br />
um von da sich östlich bis zur Osterinsel fortzusetzen.<br />
Schon der alte Scheffer beobachtet in Lappland den Nasen-<br />
gruß ^ <strong>und</strong> daß derselbe noch heute in voller Anwendung, darüber<br />
belehrt uns Frijs, einer der ausgezeichnetsten Kenner der Lappen.<br />
„Die lappische Begrüßung," sagt er, „besteht in einer halben Um-<br />
armung, wobei man die rechte Hand auf des andern linke Schulter<br />
legt, Wange an Wange <strong>und</strong> Nasenspitze an Nasenspitze reibt mit<br />
dem Wunsche därvan, därvan (wohl, wohl!)." 3 Uns östlicher wendend,<br />
treffen wir auf die Samojeden, von denen Castr^n den Nasengruß<br />
bestätigt* Ich zweifle nicht, daß dieser Gebrauch bei den ver-<br />
wandten Völkern des nördlichen Sibiriens sich nachweisen läßt, wiewohl<br />
ich jetzt keine Beweise dafür beizubringen vermag, denn an<br />
der Beringstraße stellt derselbe sich sofort wieder ein.<br />
Bei den Ainos auf Sachalin ist ein sehr kompliziertes Grußver-<br />
fahren vorhanden, doch scheint mir darin noch ein Anklang an den<br />
Nasengruß enthalten, da Fre<strong>und</strong>e, die sich nach einer Reise wieder-<br />
sehen, gegenseitig ihre Köpfe auf die Schulter des andern legen, s<br />
Unzweifelhaft findet sich der Nasengruß bei fast allen Eskimostämmen.<br />
.,Die Begrüßung der Eingeborenen (am Kotzebues<strong>und</strong>) bestand im<br />
Zusammenbringen der Nasen <strong>und</strong> dem Streicheln des Gesichtes mit<br />
ihren Handflächen," sagt Beechky. ^ Kotzebue wurde auf der St. Lorenz-<br />
» Jagor, Philippinen. 132. 2 Scheikeri Lappland 1675. 317.<br />
3 Globus. XXII. 52. 4 Reise im Norden. 258.<br />
5 Holland im Journ. Anthropol. Instit. III. 237.<br />
6 Reise nach dem Stillen (Jzean. Weimar, 1832. I. 396.