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Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

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224<br />

Nasengruß.<br />

Geruchssinn. Wie die Völker ihren spezifischen Geruch haben, so<br />

hat auch jedes Individuum seine Ausdünstung <strong>und</strong> diese ist es, die<br />

der Fre<strong>und</strong> vom Fre<strong>und</strong>e durch den NasengruB einzieht, gleichsam<br />

um einen Teil des befre<strong>und</strong>eten oder geliebten Wesens in sich aufzunehmen.<br />

Man muß sich dabei erinnern, daß der Geruchssinn bei<br />

vielen Naturvölkern viel feiner ausgebildet ist, als bei uns, wie dieses<br />

z. B. von den hidicrn der Philippinen uns Jagor bestätigt. Sie sind<br />

im Stande, durch Beriechen der Taschentücher zu erkennen, welcher<br />

Person sie angehören. Verliebte tauschen dort beim Abschiede<br />

Stücken getragener Wäsche aus <strong>und</strong> schlürfen während der Trennung<br />

daran den Geruch des geliebten Wesens ein. '<br />

Der Nasengruß, der nun auf dieser Einschlürfung beruht, hat<br />

seine ganz bestimmten Verbreitungsbezirke. Er beginnt einmal in<br />

Lappland <strong>und</strong> geht von hier durch den Norden der alten <strong>und</strong> neuen<br />

Welt bis Grönland. Er begegnet uns alsdann wieder in Hinterindien,<br />

um von da sich östlich bis zur Osterinsel fortzusetzen.<br />

Schon der alte Scheffer beobachtet in Lappland den Nasen-<br />

gruß ^ <strong>und</strong> daß derselbe noch heute in voller Anwendung, darüber<br />

belehrt uns Frijs, einer der ausgezeichnetsten Kenner der Lappen.<br />

„Die lappische Begrüßung," sagt er, „besteht in einer halben Um-<br />

armung, wobei man die rechte Hand auf des andern linke Schulter<br />

legt, Wange an Wange <strong>und</strong> Nasenspitze an Nasenspitze reibt mit<br />

dem Wunsche därvan, därvan (wohl, wohl!)." 3 Uns östlicher wendend,<br />

treffen wir auf die Samojeden, von denen Castr^n den Nasengruß<br />

bestätigt* Ich zweifle nicht, daß dieser Gebrauch bei den ver-<br />

wandten Völkern des nördlichen Sibiriens sich nachweisen läßt, wiewohl<br />

ich jetzt keine Beweise dafür beizubringen vermag, denn an<br />

der Beringstraße stellt derselbe sich sofort wieder ein.<br />

Bei den Ainos auf Sachalin ist ein sehr kompliziertes Grußver-<br />

fahren vorhanden, doch scheint mir darin noch ein Anklang an den<br />

Nasengruß enthalten, da Fre<strong>und</strong>e, die sich nach einer Reise wieder-<br />

sehen, gegenseitig ihre Köpfe auf die Schulter des andern legen, s<br />

Unzweifelhaft findet sich der Nasengruß bei fast allen Eskimostämmen.<br />

.,Die Begrüßung der Eingeborenen (am Kotzebues<strong>und</strong>) bestand im<br />

Zusammenbringen der Nasen <strong>und</strong> dem Streicheln des Gesichtes mit<br />

ihren Handflächen," sagt Beechky. ^ Kotzebue wurde auf der St. Lorenz-<br />

» Jagor, Philippinen. 132. 2 Scheikeri Lappland 1675. 317.<br />

3 Globus. XXII. 52. 4 Reise im Norden. 258.<br />

5 Holland im Journ. Anthropol. Instit. III. 237.<br />

6 Reise nach dem Stillen (Jzean. Weimar, 1832. I. 396.

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