Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

Sympathie -Zauber. I e
SO stirbt der ehemalige Inhaber desselben. Murrawun ist ein
magischer Wurfstock aus Eichenholzrinde. Wenn man mit ihm auf
seinen Feind zeigt, so wird dieser geschädigt. Man muß ein Haar
des Feindes an dem Wurfstock mit Känguruhfett befestigen und
dann rösten, so erleidet der Feind Schaden.
Leichhardt's schwarzer Begleiter Jemmy bewahrte auf der Reise
jedes einzelne Haar auf, um es nach der Rückkehr an einem besondern
Orte zu verbrennen. „Die höchst merkwürdige Gewohnheit
steht bei den Schwarzen in Beziehung zu dem Glauben, daß keiner
ihres Volkes eines natürlichen Todes sterbe. Sobald einer von
ihnen krank wird, ziehen sie den Kululuk, Doktor oder Beschwörer,
zu Rate, welcher ihnen sagt, daß ein Schwarzer des benachbarten
Stammes das Lager des Leidenden besucht und ihm ein Haar ge-
stohlen habe. Stirbt später der Kranke, so wird gesagt, der Dieb
habe das Haar verbrannt, welches er früher gestohlen, und er sei
dadurch die Ursache des Todesfalles.' "*
Das häßlichste Verfahren haben in dieser Beziehung die Nar-
rinjeri in Südaustralien, die begierig die Speiseabfälle ihrer Feinde,
namentlich Gräten und Knochen suchen. Letztere werden zugespitzt,
am Ende mit einem Klumpen von Ocker und Fett versehen und
dazu ein Fischauge oder ein Stück Fleisch von einer Leiche gethan.
Kann man diesen ekelhaften Klumpen dann noch für kurze Zeit in
die Brust einer verwesenden Leiche tauchen, so erhält er tödliche
Kraft. Will nun der Besitzer dieses Zaubermittels sich an der Person
rächen, die von dem Knochen gegessen, so steckt er den Talisman
neben sein Feuer. Wie die fettige Masse schmilzt, tritt bei dem
Feinde Krankheit ein, fällt sie vom Knochen ab, so erfolgt der
Tod. Diese Zaubermittel werden Ngadhungi genannt und zuweilen
hat ein australischer Schwarzer vier bis fünf solcher Ngadhungi für
eben so viel verschiedene Personen. Auch treiben sie damit einen
lohnenden Handel, da jeder, der irgend kann, ein auf ihn bezüg-
hches Ngadhungi, welches er im Besitze eines andern weiß, gern
erkauft. 3
Die ausgestorbenen Tasmanier suchten einen Gegenstand, der
ihrem Feinde gehörte, zu erlangen, wickelten denselben in Fett und
469- 476.
1 Brough Smyth, The Aborigines of Victoria. Melbourne, 1878. I. 464.
2 Dr. L. Leichhardt, eine biograph. Skizze von ZucHOLD. Leipzig, 1856. 58.
3 The Native Tribes of South Australia. Adelaide, 1879. 33.