Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

Bildnis raubt die Seele. 19
ein junges Mädchen porträtierte, her mother was very much afraid it
might shorten her life. Noch charakteristischer ist folgende Ge-
schichte. Als Kane Shawstun, den Häuptling der Sinahomas, gezeichnet
hatte, fragte dieser ernsthaft, ob nicht dadurch sein Tod
herbeigeführt würde? Kaxe gab ihm Tabak und diesen in der Hand
betrachtend, meinte der Indianer: das sei doch eine kleine Belohnung
dafür, daß er sein Leben riskiert habe. Zwei oder drei Tage lang
folgte er nun dem Künstler und bat ihn, er möge doch das Bild
zerstören, und nur um ihn los zu werden machte Kane eine flüchtige
Kopie, die er vor dem Indianer unter dem Vorgeben, es sei das
Original, zerriss.
Ein Assiniboin ließ sich nicht abzeichnen, weil er alsdann sterben
müsse. Ebenso die Mandanen, die als Gegenmittel das Bild des
Zeichners zu erlangen suchten.^ Als der bekannte Maler Catlin
einige Mandanen gezeichnet hatte, sagten sie ihm, dies sei gefahrlich
für ihr Leben und er müsse deshalb sogleich ihr Dorf verlassen; er
raube ihnen einen Teil ihres Lebens, um es mit nach Hause unter
die weißen Leute zu nehmen. Wenn sie stürben, würden sie keine
Ruhe im Grabe haben. 3
In Südamerika finden wir dasselbe. Als Sarkady zwei Canelos
Indianer photographieren wollte, hatte er große Mühe sie zum Sitzen
zu bringen, da sie glaubten, ihre Seele werde mit dem Bilde fort-
getragen. Es war jedoch für sie zu spät, das Negativ war aufgenommen
und sie waren nun untröstlich, daß sie ihre Seele verloren
hatten. "* David Forbes hatte die größte Schwierigkeit, Photographien
von Aymara-Indianern zu erhalten, as they always retained the idea
that the possessor of even their likeness must retain some power
over them. s Die portugiesisch sprechenden Tapuyos in Manaos am
Amazonenstrom konnte Keller-Leuzinger wegen ihres Aberglaubens
nur schwierig zum Porträtieren bringen.^ Die Ansicht des Propheten
Mohammed war, daß beim Abmalen etwas von der Seele des Por-
trätierten abgezogen werde, und er verbot deshalb die bildlichen Dar-
stellungen, die heute dem strenggläubigen Muselmann noch ein Greuel
sind. Ein solcher, dem Bruce das Bild eines Fisches zeigte, fragte
' Paul Kane, Wanderings'of an Artist among the Indians. Lond., 1859. 5.102.240.
2 Prinz zu Wied, Reise in Nordamerika. I. 417. IL 166.
3 Catlin, Indianer Nordamerika's. Deutsch. Brüssel, 1851. 79.
+ Journ. Anthropol. Instit. IX. 392,
s Journ. Ethnolog. Soc. II. 236. (1870).
6 Vom Amazonas und Madeira. Stuttgart, 1874. 105.