Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

I i^^ Die Masken.
schwenkte st^nderbar mit den Armen und sprang mit der Plumpheit
eines Bären umher, alles zur Freude der versammelten Eingeborenen.
Neben dem Bären dienen auch Elen^ Kranich und andere Tiere als
Tanzvorbilder, deren Bewegungen man nachzuahmen trachtet.' Nach
Ahi.quist haben auch die Wogulen dramatische Darstellungen bei
denen die Schauspieler maskiert auftreten.^
Daß die alten Kamtschadalen Tiertänze hatten, ersehen wir aus
StELLER.3 ohne daß dieser jedoch speziell der Masken Erwähnung
thut. Daß aber Maskierungen einst dort stattfanden, ergiebt sich
aus der nachfolgenden Thatsache.
Die in Kamtschatka lebenden russischen Kosaken haben nämlich
von jenem jetzt ausgestorbenen Volke die Tiertänze angenommen
und uns aufbewahrt, wie denn noch A. Erman die als Bären oder
Krähen maskierten Kosaken sah, welche jene Tiere „mit größter
Treue nachahmten". Er glaubt, daß die tiefe l^ewunderung, welche
der Instinkt der Tiere jedem Menschen abringt, der noch nicht
durch verwickelte gesellige Verhältnisse zerstreut wird, die Idee zu
solchen Tänzen und Maskierungen abgiebt, daß sie daher mit der
Tierverehrung gleichen Ursprunges sei.'»
Ganz Nordwestamerika ist klassischer Boden für Masken. Sie
beginnen bei den Eskimostämmen am Beringsmeer und finden sich
bei den Indianern an den ganzen Küsten bis südlich nach Kalifor-
nien, allerdings verschieden nach Bedeutung und technischer Aus-
führung. Bei den Aleuten haben wir die Maske im Tanze und als
Leichenbeigabe schon kennen gelernt. Es folgen nun, geographisch
genommen die Eskimos.
Während die Jnuit- (oder Eskimo-)Stämme sich über den weiten
Raum vom östlichen Grönland, durch das ganze arktische Amerika
bis zur Beringstraße und selbst bis an die Ostspitze Asiens ver-
breiten und ihre Sprache ein und dieselbe, nur dialektisch geschiedene
ist, haben sie doch in Sitten und Gebräuchen mancherlei Abweichen-
des, dessen Verschiedenartigkeit auf lokalen Ursachen beruht; so
haben einzelne Stämme Bogen und Pfeile, andere besitzen sie nicht
mehr, desgleichen ist der Kajak nicht allgemein, auch der Bau von
Schneehütten ist nicht bei allen zu finden. So verhält es sich auch
mit den Masken; diese sind nur auf die westlichen Eskimo in Alaska
' O. FiNSCH, Reise nach Westsibirien. Berlin, 1879. 614 nebst Abbildung.
2 Gkrland in Wagner's geogr. Jahrbuch. XI. 478.
3 Heschreihung von Kamtschatka. Frankfurt, 1774. 340.
« .\. Erman, Reise um die Erde. Histori.scher Bericht. III. 189.