Ethnographische Parallelen und Vergleiche - Centrostudirpinia.It

Beschneidung. jßi
sei heilig und werde im achten oder neunten Jahre regelmäßig aus-
geführt. Mädchen, die heiraten wollten, ließen beim Bräutigam vor
der Hochzeit nachsehen, ob dem Gesetze auch Genüge geschehen
sei. Als Grund des Gesetzes gelte aber den Hottentotten die
Meinung, „daß ein Mann ohne Verschneidung lauter Zwillinge zeuge".
Möglicherweise sei auch das Ganze eine Abweichung von der Beschneidung,
über die ich sonst bei Hottentotten und Buschmännern
keine Nachricht finde.
So genau nun auch hier Kolben anscheinend als Augenzeuge
schildert, so sehr ist die ganze Sache in Zweifel zu ziehen. Bereits
Sparrmann
' nennt die Verschneidung der Hottentottenknaben ,,un-
gegründef' und Fritsch, sowie andere neuere Reisende, konnte nichts
in Erfahrung bringen, was zur Bestätigung dient. Fritsch ^ bemerkt
„Man kann nur die Vermutung aufstellen, daß die Berichterstatter
belogen wurden, indem die Eingeborenen ihnen aufbanden, sie
schnitten den einen Hoden heraus, während sie in der That nur die
Vorhaut entfernten.'* Mir scheint aber Beschneidung bei diesen
Völkern gänzlich zu fehlen.
Ostafrika. Wenden wir uns nach dem Osten, in die Länder
nördlich vom Sambesi, so ist, auch abgesehen von den dort an-
sässigen und aus Oman stammenden Arabern, die Beschneidung sehr
verbreitet. Die Wanika an der Ostküste zwischen 3° und 5° süd-
licher Breite sind beschnitten. Vorhaut und Beschneidung neben-
einander fand Kersten bei den Wadschagga am Kilimandscharo. 3
Kersten giebt an, daß bei den Masai die Knaben bereits im dritten
Lebensjahre beschnitten werden* und auch Hildebrandt sagt, daß
die Masaiknaben im dritten Jahre „gereinigt" werden, s ein auffallend
frühes Alter für ein afrikanisches Volk. Thomson giebt für die Masai
auch das 14. Jahr an, wenn die Burschen in den Stand der Krieger
aufgenommen werden^ und Fischer sagt, daß bei den Masai im
zwölften Jahre die Inzision, nicht Zirkumzision der jungen Leute
stattfinde, die dann bis zur Heilung einen eigentümlichen, aus Bälgen
kleiner Vögel hergestellten Kopfschmuck tragen. ? Liegt nun hier
1 Reise nach dem Vorgebirge der guten Hoffnung. Berlin. 1784. 173.
2 Eingeborene Südafrikas. 333.
3 V. D. Decken's Reisen. I. 215. II. 42.
4 a. a. O. U. 25.
s Zeitschrift für Ethnologie 1878. 398.
6 J. Thomson, Durch Massai-Land. Deutsche Ausgabe. Leipzig, 1885. 378 u. 522.
7 Mitteil, der Hamburger geogr. Ges. 1882/83. 64.