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Briefe über Syphilis

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wohl Herr Puche als ich suchen noch bis jetzt unumstössliche<br />

Beweise für dergleichen Ausnahmen.<br />

Wo indurirter Chanker isl, da ist nämlich auch nothwen­<br />

dig conslilutionelle <strong>Syphilis</strong>.<br />

Mit der Induration ist die syphilitische Disposition, wie<br />

Hunter es nannle, gegeben, was ich syphilitisches Temperament<br />

genannt habe. Es ist der Grund gelegt zu einer Diathese, einem<br />

eigenlhümlichen, besonderen Zustand, in Verfolg dessen spätere<br />

Erscheinungen folgen werden.<br />

Disposition, Temperament, Diathese sind Dinge, die man<br />

nicht verdoppeln, nicht verdreifachen kann, ebenso wenig, als<br />

sich die analoge Disposilion zur Vaccine verdreifachen lässl.<br />

Der indurirte Chanker hat für die <strong>Syphilis</strong> die Bedeutung,<br />

welche die ächte Pockenpustel für die Variola und welche die<br />

ächte Vaccine|iuslel für die Vaccine hat.<br />

Der nicht indurirte Chanker ist das, was die Pseudopustel<br />

ist, er ist eine falsche Vaccine.<br />

Und das ist, weither Freund, ein kostbares Gesetz, ein<br />

Gesetz, welches die <strong>Syphilis</strong> in die allgemeinen, für virulente<br />

Krankheiten gellenden Regeln einrangirt, ein Geselz, welches<br />

die <strong>Syphilis</strong> beherrscht, wie die Pockenimpfung die Geschichte<br />

der Pocken beherrscht; ein Geselz, welches den Geist befriedigt<br />

und ihm Ruhe gönnt nach langem und fruchtlosem Uinher-<br />

slreifeu in täuschenden und von der Lüge dictirlen Hypolhesen;<br />

ein Gesetz, welches die in ihren erslen Regeln von einem mei­<br />

ner Gegner so entweihte Rechenkunst bestätigen wird.<br />

Aber ich habe es nicht <strong>über</strong>nommen, die speeielle Ausbil­<br />

dung des „Eleven in der Provinz" zu <strong>über</strong>nehmen, ihn dar<strong>über</strong><br />

zu belehren, welch' ein Unterschied zwischen einer Diathese<br />

und den Aeusserungen dieser Diathese besieht, und <strong>über</strong> den<br />

Unterschied zwischen eigentlicher Diathese und Cachexie. Dinge,<br />

auf die ich ohne Zweifel werde zurückkommen müssen, und<br />

<strong>über</strong> die, wie ich fürchte, der arme Eleve etwas stark in Verwirrung<br />

gerathen ist.<br />

Für jetzt genüge ihm — er wird mir diese Magistersprache<br />

hoffentlich verzeihen — dass die Diathese, welche jener Kranke<br />

durch seine eigene Impfung sich erworben, einen Hinderungs­<br />

grund abgeben würde für die Induration eines neuen Chankers,<br />

und dass diese Immunität gegen diese Form des Chankers,

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