Spuren und Spurenleser. Zur Theorie und Ästhetik des - repOSitorium

essantheit« betont einerseits eine Differenzqualität, die eigentlich ästhetisch ist, die aber
zugleich in der Wissenschaft, überhaupt für die Ergebnisse von Forschungs- und Erkenntnisprozessen
wichtig ist – hier allerdings nur zusammen mit dem im Konfliktfall
(übergeordneten) Kode »wahr/falsch«.
Lönnrot gesteht zu, daß die Wirklichkeit nicht »interessant« zu sein braucht; aber, so
meint er, Hypothesen über die Wirklichkeit müßten es sein. Wie aber, wenn die Wahrheit
über die Wirklichkeit nicht interessant ist (»nicht interessant« im Sinne von »nicht
überraschend«, »im Rahmen der üblichen Erwartungen« usf.) – wie soll dann der Inhalt
der Hypothese, die die Wirklichkeit beschreibt, interessant sein? 76 Die mehrdeutigen
Worte von Lönnrot laufen also in der Tendenz darauf hinaus, daß jedenfalls die interessantere
Hypothese vorzuziehen sei, und es liegt in der Richtung seines Gedankens, gegebenenfalls
eine zutreffendere Hypothese wegen ihres Mangels an Interessantheit abzuweisen.
Das klänge akzeptabler, wenn die Regel nur lautete, man sollte es zunächst einmal
mit der interessanten oder interessanteren Hypothese versuchen. Der Fortgang der Geschichte
zeigt, daß es so liberal nicht gemeint ist. Aber auch das wäre schon eine ziemlich
unpraktikable Art von Dissidenten-Forschungsethik, nämlich die innerhalb wie außerhalb
der Wissenschaft unlebbare Maxime, immer denjenigen Problemlösungsversuch
vorzuziehen, der dem etablierten und bewährten Wissen am schroffsten widerspricht.
Man könnte auch so sagen: Lönnrot macht aus einer notwendigen Bedingung hochwertiger
Hypothesen tendenziell eine hinreichende Bedingung. 77
Mit »interessant« meint Lönnrot aber noch etwas Spezifischeres. Er hätte auch sagen
können, daß es ihm um »schöne Hypothesen« gehe. Man könnte auch sagen: Lönnrot
fordert seiner Geschichte eine poetische Funktion, anders gesagt: »Poetizität« oder
»Ästhetizität« ab.
Das gilt schon in dem ziemlich exakten Sinn der berühmten Definition von Roman
Jacobson: »The poetic function projects the principle of equivalence into the axis of
combination« (die poetische Funktion projiziert das Prinzip der Äquivalenz von der
Achse der Selektion auf die Achse der Kombination).
Das ist wie folgt zu verstehen: Die Formulierung eines Textes oder einer Geschichte
besteht in der »horizontalen« Reihung (Kombination) von Textelementen nach
bestimmten syntaktischen Regeln, und dabei werden die Elemente in »sukzessiver
Selektion« aus einer Reihe von »vertikalen Äquivalenzklassen« (»Paradigmen«) genommen.
Wenn nun die horizontale Sequenz, das Syntagma, auch selber teilweise nach
Maßgabe von bestimmten Paradigmen (Äquivalenzen) strukturiert wird, wenn also
76 Die inhaltlich uninteressante Hypothese könnte dann immer noch formal (z.B. rhetorisch) mehr oder weniger
interessant sein; das ist aber von Lönnrot nicht gemeint.
77 Zwar ist auch in der Wissenschaft »Wahrheit« für sich allein noch kein Wert; schon deshalb nicht, weil
wahre Aussagen zu wohlfeil sind. Es müssen in der Tat immer auch in einem weiten Sinne interessante
Aussagen sein, aber »interessant« hat hier einen viel weiteren Sinn als bei Lönnart, und der Interessantheitswert
ist auf keinen Fall vom Wahrheitswert abgekoppelt.
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