Spuren und Spurenleser. Zur Theorie und Ästhetik des - repOSitorium

schafts- und Fernrelationen: syn- und diatopischer Kontext);
– der syntagmatische Kontext: die sequentielle Gliederung, überhaupt die Kombinatorik
von Spuren und Spurenelementen;
– der paradigmatische Kontext: die Äquivalenzklassen einer Spur oder der Elemente
einer Spur (die möglichen Substitute einer Spur oder ihrer Elemente).
Entsprechend gibt es topische, chronische, syntagmatische und paradigmatische Kontextualisierungen
(d.h. Sinnerschließungen). Die ersten beiden Kontexte betreffen die
Zeit- und die Raum-Dimension, die beiden letzten betreffen die Sachdimension. Die
Kontexte auf der Raum- und Zeitdimension erhalten erst ihren Sinn, wenn sie mit den
»eigentlichen Kontexten«, den Kontexten auf der Sach- oder Inhaltsdimension kombiniert
werden, z.B. so, wie Abb. 9 es zeigt. 41
Aber: »Pour l’opérateur historien,
il n’y a d’autres contextes
présents que le sien. Ceux
de l’objet qu’il traite sont absents«
(für den Historiker/Spurenleser
gibt es keine anderen
Kontexte als den, in dem er
steht; die Kontexte des Objekts,
das er erforscht, sind abwesend;
224).
Dieser Hinweis auf die radikale
Abwesenheit der historischen
Kontexte (und damit auf
Abb. 9: Vier Arten von Kontexten: 1 synchronischsynstagmatisch,
2 synchronisch-paradigmatisch,
3 diachronisch-syntagmatisch, 4 diachronischparadigmatisch;
vgl. Text.
die radikale Abwesenheit der
Bedeutung einer Spur) erinnert
unmittelbar an Derridas
»Aschenparadigma« des Spurenlesens
(Derrida 1987; vgl.
Hinweis und Interpretation bei
Hard 1990, S. 44ff.). Die théorie de la trace ist durchaus offen für Dekonstruktion und
viele Varianten der modernen Hermeneutik-Kritik.
Wie schon die Schrift, so hat und bewahrt auch die Spur von sich aus keinen Sinn,
auch keine ihr innewohnende vis significativa, auch nicht eine Art Sinnleiche, die der
Historiker oder Spurenleser wieder durch die Kunst des Verstehens oder sonstwie zum
Leben erwecken könnte. Es gibt nur die materiellen Spuren, und es ist nicht sinnvoll
sich vorzustellen, in ihnen stecke – wie eine Art von Geist oder Gespenst – ein »Sinn«,
eine (ursprüngliche oder andere) »Bedeutung« oder auch nur eine sinnverleihende Kraft
41 Ins Feld 1 fiele das Vegetationsmosaik (die Zonierung) eines Fußballplatzes (oder auch die mit ihm verbundenen
Kontaktgesellschaften); ins Feld 2 fallen alle Ersatz- oder äquivalenten Gesellschaften, die diese
Pflanzengesellschaften unter abweichenden Bedingungen vertreten könnten; ins Feld 3 fällt die Sukzessions-
bzw. Entwicklungsserie, in der eine bestimmte Gesellschaft steht, ins Feld 4 fallen die äquivalenten
Entwicklungs- oder Sukzessionsserien.
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