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NETZWERK-MACHT: DIE SOUVERÄNITÄT DER USA 177
was über uns schwebt, sondern etwas, das wir schaffen. Die amerikanische
Unabhängigkeitserklärung feiert diese neue Vorstellung von Macht ganz
unverhohlen. Die menschliche Emanzipation von jeglicher transzendenten
Macht gründet auf der Macht der Menge, sich eigene politische Institutionen
zu geben und eine Gesellschaft zu bilden.
Das Prinzip der konstituierenden Produktion liefert einen Prozess der
Selbstreflexion bzw. wird in einer Art dialektischem Ballett mit einem solchen
erklärt. Damit sind wir beim zweiten Charakteristikum des amerikanischen
Souveränitätsbegriffs. Im Verlauf der Souveränitätskonstituierung auf
der Ebene der Immanenz kommt es zu einer Endlichkeitserfahrung, die sich
aus der konfliktualen und pluralen Natur der Menge als solcher ergibt. Das
neue Prinzip der Souveränität scheint somit seine eigene interne Grenze zu
erzeugen. Um zu verhindern, dass diese Hindernisse die Ordnung zerstören
und das Projekt völlig aushöhlen, muss die souveräne Macht auf die Ausübung
von Kontrolle vertrauen. Mit anderen Worten: Auf den ersten Moment
der Bestätigung folgt eine dialektische Negation der konstituierenden
Macht der Menge, welche die teleologische Ausrichtung des Souveränitätsprojekts
bewahrt. Sind wir damit an einen kritischen Punkt bei der Ausarbeitung
des neuen Begriffs gekommen? Kehrt die Transzendenz, die man
zunächst bei der Bestimmung des Machtursprungs außen vor gelassen hat,
bei der Machtausübung durchs Hintertürchen wieder zurück, wenn die
Menge als endlich gedacht wird und somit spezielle Korrektur- und Kontrollinstrumente
erforderlich werden?
Dass es dazu kommt, ist eine ständige Gefahr, doch nachdem man diese
internen Grenzen erkannt hat, öffnet sich der neue amerikanische Souveränitätsbegriff
außerordentlich kraftvoll nach außen hin, gerade so, als wolle
er den Gedanken an Kontrolle und das Reflexionsmoment aus der eigenen
Verfassung verbannen. Das dritte Kennzeichen dieses Souveränitätsbegriffs
ist seine Tendenz in Richtung eines offenen, expansiven Unternehmens auf
unbegrenztem Terrain. Obwohl der Text der amerikanischen Verfassung
diesem selbstreflexiven Moment sehr große Aufmerksamkeit schenkt, sind
Verfassungswirklichkeit und -ausübung (und zwar während der gesamten
Politischen und Rechtsprechungsgeschichte) ganz entschieden offen für
expansive Bewegungen, für eine erneute Proklamation der demokratischen
Machtbegründung. Das Prinzip der Expansion und die Kräfte der Beschränkung
und Kontrolle liefern sich einen ständigen Kampf (Kämmen 1986).
Es fällt auf, in welchem Maße dieses amerikanische Experiment auf die
konstitutionelle Erfahrung der Antike und hier besonders auf die vom römi-