Hardt_Michael_Negri_Antonio_Empire_Die_neue_Weltordnung_German

280 PASSAGEN DER PRODUKTION
teverhältnisse zu berufen, die zwischen US-Kapitalismus und den Kapitalisten
anderer Länder herrschten. Die US-Hegemonie wurde tatsächlich durch
die antagonistische Macht des Proletariats in den USA aufrechterhalten.
Die neue Hegemonie, die in den Händen der Vereinigten Staaten zu
bleiben schien, war zu diesem Zeitpunkt noch beschränkt, eingeschlossen in
die alten Mechanismen disziplinärer Restrukturierung. Eine paradigmatische
Verschiebung war notwendig, um den Restrukturierungsprozess den
politischen und technologischen Verschiebungen entsprechend entwickeln
zu können. Mit anderen Worten: Das Kapital musste sich der neuen Produktion
der Subjektivität des Proletariats stellen und eine Antwort darauf
finden. Diese neue Produktion der Subjektivität reichte (über die bereits
erwähnten Kämpfe um Wohlfahrt hinaus) bis zu dem, was man ökologischen
Kampf nennen könnte, ein Kampf um die Lebensweise, in dem
schließlich die Entwicklung der immateriellen Arbeit manifest wird.
Die Ökologie des Kapitals
Wir sind noch immer nicht in der Lage, den Charakter des zweiten Wegs
der kapitalistischen Krisenantwort zu verstehen, die paradigmatische Verschiebung,
die das Kapital über die Logik und die Praktiken der disziplinären
Modernisierung hinausbringt. Wir müssen noch einmal einen Schritt
zurücktreten und die Beschränkungen untersuchen, die das internationale
Proletariat und die nichtkapitalistische Umgebung dem Kapital setzen. Beide
machten die Transformation notwendig und diktierten ihre Bedingungen.
Zur Zeit des Ersten Weltkriegs schien es vielen Beobachtern und insbesondere
den marxistischen Imperialismustheoretikern, als ob die Totenglocke
geläutet hätte und das Kapital nun kurz vor dem Ende stünde. Der
Kapitalismus hatte jahrzehntelang Expansionskreuzzüge geführt, einen bedeutenden
Teil des Globus im Dienst der Akkumulation verbraucht, und
zum ersten Mal war er gezwungen, sich der Beschränktheit seines Horizonts
zu stellen. Als die Schranken näher kamen, befanden sich die imperialistischen
Mächte unausweichlich in einem tödlichen Konflikt miteinander.
Das Kapital war auf das Außen angewiesen, auf sein nichtkapitalistisches
Milieu, wie Rosa Luxemburg sagte, um den Mehrwert zu realisieren,
wieder in Kapital zu verwandeln und dadurch die Akkumulationszyklen
fortzusetzen. Im frühen 20. Jahrhundert schien es, als hätten die imperialistischen
Abenteuer der kapitalistischen Akkumulation in Kürze die umlie-