Hardt_Michael_Negri_Antonio_Empire_Die_neue_Weltordnung_German

182 PASSAGEN DER SOUVERANIIAT
schützen müssen, so müssen sie sich auch bewaffnet gegen die indigene Bevölkerung
zur Wehr setzen. Die amerikanischen Ureinwohner waren gemäß
dieser Logik nur ein besonders widerspenstiger Teil der Natur, gegen die
man beständig Krieg führte, um sie zu vertreiben und/oder auszurotten.
Hier haben wir es mit einem Widerspruch zu tun, der im Rahmen der Verfassungsmaschine
nicht gelöst werden konnte: Die amerikanischen Ureinwohner
ließen sich nicht als Teil der konstitutionellen Tendenz in die Logik
der expansiven Grenzverschiebung integrieren; vielmehr mussten sie vom
Territorium ausgeschlossen werden, um dessen Räume zu öffnen und Expansion
zu ermöglichen. Hätte man sie anerkannt, hätte es auf dem Kontinent
keine wirkliche frontier und keine offenen Räume, die man besetzen
konnte, gegeben. Sie standen als deren negative Begründung außerhalb der
Verfassung, oder anders ausgedrückt: Deren Ausschluss und Eliminierung
waren notwendige Bedingungen dafür, dass die Verfassung überhaupt
funktionieren konnte. Diesen Widerspruch mag man vielleicht gar nicht
einmal als wirkliche Krise begreifen, weil die amerikanischen Ureinwohner
auf so drastische Weise von der Wirkungsweise der Verfassungsmaschine
ausgeschlossen und ihr äußerlich waren.
In dieser ersten Phase, die von der Gründung der demokratischen Republik
bis zum Bürgerkrieg reicht, geriet die konstitutionelle Dynamik aufgrund
eines inneren Widerspruchs in die Krise. Während die amerikanischen
Ureinwohner von der Verfassung ausgeschlossen blieben, gehörten
die afrikanischen Amerikaner von Anfang an dazu. Die Vorstellung von der
Grenze und Theorie und Praxis eines offenen demokratischen Raums waren
in der Tat eng mit einem gleichfalls offenen und dynamischen Begriff von
Volk, Menge und gens verwoben. Das republikanische Volk ist ein neues
Volk, ein Volk im Exodus, das leere (oder geleerte) neue Territorien bevölkert.
Von Anfang an war der amerikanische Raum nicht nur ein extensiver,
unbegrenzter Raum, sondern auch ein intensiver: ein Raum der Überschneidungen,
ein »Schmelztiegel« ständiger Hybridbildung. Die erste
wirkliche Krise amerikanischer Freiheit blieb auf diesen inneren, intensiven
Raum beschränkt. Die Versklavung der Schwarzen, eine Praxis, die man
von den Kolonialmächten geerbt hatte, war ein unüberwindliches Hindernis
bei der Bildung eines freien Volks. Die großartige antikoloniale Verfassung
der USA musste diese paradigmatische Institution des Kolonialismus in
ihren Kern aufnehmen. Die Ureinwohner konnte man ausschließen, weil die
neue Republik nicht von ihrer Arbeitskraft abhängig war, aber die Arbeitskraft
der schwarzen Sklaven war eine unabdingbare Stütze für die noch