Hardt_Michael_Negri_Antonio_Empire_Die_neue_Weltordnung_German

210 PASSAGFN DER SOUVERÄNITÄT
usw. In seinem einschließenden Moment ist das Empire blind gegenüber
Differenzen; in seiner Akzeptanz ist es absolut indifferent. Es erreicht eine
universelle Inklusion, indem es die Differenzen, die sich nicht aufheben
oder regeln lassen und deshalb zu sozialen Konflikten fuhren könnten, beiseite
schiebt. Differenzen beiseite zu lassen setzt voraus, dass man Differenzen
als unwichtig oder relativ betrachtet und sich weniger eine Situation
vorstellt, in der es sie nicht gibt, sondern vielmehr eine, in der man sie nicht
zur Kenntnis nimmt. Ein Schleier der Ignoranz sorgt für universelle Akzeptanz.
Wenn das Empire blind gegenüber diesen Differenzen ist und es
seine Konstituenten dazu zwingt, sie außen vor zu lassen, so kann es im
gesamten imperialen Raum zu einem übergreifenden Konsens kommen.
Differenzen beiseite zu lassen bedeutet letztlich, das Potenzial für verschiedene
konstituierende Subjektivitäten zu entziehen. Der daraus resultierende
öffentliche Raum der Machtneutralität ermöglicht die Etablierung und Legitimation
eines universellen Rechtsbegriffs, der das Herzstück des Empire
ausmacht. Das Gesetz der einschließenden neutralen Indifferenz bildet eine
universelle Begründung in dem Sinne, dass es sich in gleicher Weise auf
alle Subjekte bezieht, die unter imperialer Herrschaft leben oder leben
könnten. In diesem ersten Moment ist das Empire somit eine Maschine universeller
Integration, ein offener Mund mit nicht zu stillendem Hunger, es
lädt alle ein, friedlich in sein Reich zu kommen. (Gebt mir eure armen, eure
hungrigen, eure geknechteten Massen ...) Das Empire befestigt seine Grenzen
nicht, um andere fern zu halten, sondern es zieht die anderen wie ein
riesiger Schlund in seine friedfertige Ordnung. Da die Grenzen und Differenzen
unterdrückt oder ausgeklammert werden, wirkt das Empire wie ein
glatter Raum, in dem sich die Subjektivitäten ohne nennenswerten Widerstand
oder Konflikt bewegen.
Das zweite Moment imperialer Kontrolle, das unterscheidende, fuhrt zur
Betonung der Differenzen, die innerhalb des imperialen Bereichs akzeptiert
sind. Während diese Differenzen aus rechtlicher Sicht ausgeklammert werden
müssen, werden sie aus kultureller Sicht bewusst hervorgehoben. Da
diese Differenzen nunmehr eher als kulturell und kontingent denn als biologisch
und essenziell betrachtet werden, glaubt man, sie würden das zentrale
Band der Gemeinsamkeit oder den übergreifenden Konsens, der den einschließenden
Mechanismus des Empire kennzeichnet, unbeeinflusst lassen.
Sie gelten als nichtkonfliktuale Differenzen, die man, wenn nötig, außer
Acht lassen kann. So wurden beispielsweise seit dem Ende des Kalten
Kriegs in den sozialistischen und ehemals sozialistischen Ländern mit kräf­