Hardt_Michael_Negri_Antonio_Empire_Die_neue_Weltordnung_German

ALTERNATIVEN INNERHALB DES EMPIRE 73
Der Doppeladler
Das Wappentier des österreichisch-ungarischen Reichs, ein Adler mit zwei
Köpfen, wäre für die gegenwärtige Form des Empire auf den ersten Blick
eine angemessene Darstellung. Doch während im älteren Wappen beide
Köpfe nach außen schauten, als Symbol der relativen Selbständigkeit und
des friedlichen Miteinanders der verschiedenen Territorien, müssten in diesem
Fall die beiden Köpfe sich nach innen wenden, einer den anderen angreifen.
Der erste Kopf des imperialen Adlers steht für die Rechtsstruktur und die
konstituierte Macht, die aus der Maschinerie biopolitischer Herrschaft hervorgehen.
Der Rechtsprozess ist wie die imperiale Maschine immer widersprüchlich
und krisenhaft. Ordnung und Frieden - die absoluten Werte, auf
die das Empire sich beruft - können niemals erreicht werden, dennoch werden
sie ständig neu beschworen. Im Rechtsprozess der imperialen Konstitution
findet sich die konstante Krise, in ihr wird (zumindest von ernsthaften
Theoretikern) der Preis der Entwicklung gesehen. Es gibt allerdings
einen Überschuss. Die kontinuierliche Ausdehnung des Empire und der
konstante Druck, an der Komplexität und Tiefe der biopolitischen Dimension
festzuhalten, zwingen die imperiale Maschine genau in dem Moment, da
sie einen Konflikt zu lösen scheint, andere Konfliktfelder zu eröffnen. Das
Empire versucht, sie dem eigenen Projekt anzupassen, doch zeigen sich die
Konflikte einmal mehr als unvereinbar damit, zeigen alle Momente eines
neuen Terrains, sind mobil im Raum und flexibel in der Zeit.
Der andere Kopf des imperialen Adlers steht für die Multitude, die vielgestaltige
Menge produktiver, kreativer Subjektivitäten in der Globalisierung,
die gelernt hat, diesen gewaltigen Ozean zu befahren. Ununterbrochen
in Bewegung, bilden sie Konstellationen von Singularitäten und Ereignissen,
die das System kontinuierlich und global zwingen, sich neu zu konfigurieren.
Die ununterbrochene Bewegung kann geografisch sein, kann aber
auch Modulationen in der Form oder Prozesse der Vermengung und Hybridisierung
bezeichnen. Das Verhältnis zwischen »System« und »nichtsystemischen
Bewegungen« lässt sich nicht auf eine Logik von Korrespondenzen
in dieser sich ununterbrochen verändernden Ortlosigkeit einebnen. 47 Auch
nichtsystemische Bewegungen, die die Menge hervorbringt, sind in Wirklichkeit
globale Kräfte, die kein angepasstes Verhältnis, und sei es in invertierter
Form, zum System haben können. Jeder Aufruhr innerhalb der Ordnung
des imperialen Systems bedeutet für das System als Ganzes eine