Hardt_Michael_Negri_Antonio_Empire_Die_neue_Weltordnung_German

POSIMODERNISIFRUNG: INDUSTRIALISIFRUNG DER PRODUKTION 313
ten Natur Das gemeinsame Eigentum, das einmal als Grundlage für den
Begriff der Öffentlichkeit galt, wird zum privaten Nutzen enteignet und
niemand kann etwas dagegen tun Die Öffentlichkeit lost sich auf, wird privatisiert,
sogar als Begriff. Genauer: Das Immanenzverhältnis zwischen
Öffentlichem und Gemeinschaftlichem wird ersetzt durch die transzendente
Macht des Privateigentums.
Wir haben nicht vor, über die Zerstörung und Enteignung, die der Kapitalismus
fortwahrend überall auf der Welt mit sich bringt, Tranen zu vergießen,
obwohl dieser Gewalt zu widerstehen (und besonders der Enteignung
des Wohlfahrtsstaats zu widerstehen) gewiss eine hochmoralische und
wichtige Aufgabe ist. Wir wollen eher fragen, was heute ein brauchbarer
Begriff des Kommunen, des Gemeinsamen ist, mitten in der Postmoderne,
in der Informationsrevolution und in den sich daraus ableitenden Veränderungen
der Produktionsweise. Uns scheint es tatsächlich, dass wir heute
Teil einer radikaleren und grundsatzlicheren Gemeinschaftlichkeit sind, als
sie jemals in der Geschichte des Kapitalismus zu erfahren war. Tatsache
ist, dass wir an einer produktiven Welt teilhaben, die sich aus Kommunikation
und gesellschaftlichen Netzwerken, aus zwischenmenschlichen Dienstleistungen
und gemeinsamen Sprachen zusammensetzt. Unsere ökonomische
und soziale Wirklichkeit ist weniger durch materielle Gegenstande, die
hergestellt und konsumiert werden, als durch gemeinsam produzierte
Dienstleislungen und Beziehungen geprägt Produzieren bedeutet zunehmend,
Kooperation, Kommunikation und Gemeinsamkeiten herzustellen.
Der Begriff des Privateigentums selbst, verstanden als das exklusive
Recht, ein Gut zu verwenden und über allen Reichtum, der sich aus seinem
Besitz herleitet, zu verfügen, wird in dieser Situation zunehmend unsinnig
Es gibt immer weniger Güter, die in diesem Sinne exklusiv zu besitzen oder
zu verwenden wären; es ist eine Gemeinschaft, die produziert und die, wahrend
sie produziert, sich reproduziert und neu definiert. Die Begründung
des Privateigentums, dieses Begriffs der klassischen Moderne, löst sich so
in der postmodernen Produktionsweise in gewisser Hinsicht auf.
Man muss allerdings bedenken, dass diese neue gesellschaftliche Bedingung
der Produktion das rechtliche und politische Regime des Privateigentums
keineswegs geschwächt hat. Die begriffliche Krise des Privateigentums
wird nicht zur praktischen Krise, stattdessen tendiert das Regime
privater Enteignung dazu, universell zu werden. Das wäre allgemeingültig,
außer für den Bereich sprachlicher Kooperation und Produktion, wo Arbeit
und gemeinsames Eigentum zur Deckung tendieren. Das Privateigentum