Anhang - Institut für Zeitgeschichte

400 Francis R. Nicosia
ebenso wie Nicht-Zionisten und Anti-Zionisten. Aus dieser Erkenntnis handelten
ZVfD und Staatszionisten nach der Prämisse, die 1933 der nichtzionistische Rabbiner
Leo Baeck ausgegeben hatte, wonach jüdisches Leben in Deutschland an sein
Ende gekommen war. Theoretisch hatten die deutschen Zionisten immer angenommen,
die Mehrheit der deutschen Juden werde schließlich nach Palästina gehen. Es
war deshalb nicht so sehr die Tatsache, daß die Nationalsozialisten die jüdische Auswanderung
aus Deutschland erzwangen, die sie in den dreißiger Jahren in eine
Krise stürzte, es waren vielmehr die von den Nationalsozialisten angewandten
Methoden. Verfolgung, Entrechtung, Verarmung und Entwürdigung der deutschen
Juden stellten ZVfD und Revisionisten vor erhebliche Schwierigkeiten, weil dadurch
jeder wirksamen zionistischen Palästina-Agitation die Basis entzogen wurde. Widerstand
gegen den Antisemitismus im Sinne des Schutzes der Juden in der Diaspora
lehnten die meisten deutschen Zionisten aus ideologischen Gründen ab. Zionistischer
Widerstand gegen den Antisemitismus bestand vor und nach 1933 allein in
dem Bemühen, die Juden unter den bestmöglichen Umständen aus der Diaspora in
eine unabhängige Existenz nach Palästina zu führen; solange dieses Ziel nicht
erreicht war, hielt man den Antisemitismus für naturgegeben und unvermeidlich.
Kurt Blumenfeld schrieb 1938 verbittert, das Problem der Juden sei nicht so sehr
Hitler, als vielmehr die Weigerung der Juden, die von Hitler und dem Nationalsozialismus
ausgehende Gefahr zu erkennen und sich dem Zionismus zuzuwenden:
„Schließlich ist der Zionismus doch in der Vor-Hitler-Zeit entstanden, und es hat
doch damals nicht nur im Osten, sondern auch im Westen Zionismus gegeben. Was
nützt es, wenn die Wiener Juden heute Zionisten werden? Sie hätten es vor zehn
Jahren sein müssen, und die Juden der Schweiz und Hollands müßten eben jetzt auf
dem richtigen Platz stehen, und nicht nach einer Katastrophe, die etwa auch über
sie hereinbricht." 135
135 Blumenfeld, Im Kampf, S. 156 f.