Anhang - Institut für Zeitgeschichte

412 Marianne Doerfel
gigkeit von wechselnden politischen Tagesentscheidungen, das als charakteristisch
für die Parteiendemokratie empfunden wurde. In Schulpforta, Templin und Roßleben
kam es zu Zusammenstößen mit örtlichen linken Kampfgruppen, dabei wurde
in Schulpforta ein mit Patrouillendienst beauftragter Schüler getötet und die Reichswehr
griff ein 18 . Über den Auseinandersetzungen um den Erhalt der wirtschaftlichen
Substanz hing drohend das Damoklesschwert der Verstaatlichung und damit der
Aufhebung des traditionellen Erziehungssystems. Berufsständisches Ressentiment
gegenüber den als Ausgleich für ihre erzieherische Tätigkeit mit einem verringerten
Stundendeputat angestellten Lehrern führte zum Appell an staatliche Behörden, die
allgemein geltenden Regelungen für Gymnasiallehrer auch hier einzuführen; im
Zuge des staatlich verordneten Beamtenabbaus sollten jüngere Assessoren und Referendare
eingestellt und mit erzieherischen Aufgaben betreut werden. Besonders
hiergegen richtete sich der Widerstand der mit der schulischen Tradition vertrauten
und übereinstimmenden Lehrer und Eltern. Die Änderung betraf vor allem die beiden
preußischen Gymnasien, Schulpforta und das Joachimsthalsche Gymnasium.
In Templin hatte der für die Planung und Neueinrichtung 1908 berufene Rektor,
August Nebe, ein Roßleber Schüler, schon 1912 eine vom preußischen Kultusministerium
unterstützte Neuerung eingeführt, die als revolutionär galt und auf heftigen
Widerstand bei den Schülern wie ablehnende Skepsis bei anderen Schulen gestoßen
war. Um den immer wieder zu Klagen und Revisionen Anlaß gebenden rauhen Ton
der großen Jungengemeinschaft in zivilisiertere Bahnen zu lenken, hatte Nebe das
Familienalumnat nach dem Vorbild kleinerer Internatsschulen geschaffen. In drei
Doppelhäusern wurden sechs Alumnate als selbständige Wohneinheiten für etwa 25
Schüler aller Altersgruppen eingerichtet. Zu jedem Alumnat gehörte eine Hausdame.
Damit war das jahrhundertealte Privileg der Männererziehung durchbrochen,
eine mutige Konsequenz aus der seit langem geführten Diskussion über die
Rolle des weiblichen Einflusses in der Jungenerziehung öffentlich dokumentiert.
Grundsätzlich ging es nur darum, einen ständigen, ausgleichenden Einfluß im Alltag
zu schaffen; die erzieherischen Funktionen von Lehrern und die selbstverantwortliche
Mitarbeit der Primaner blieben davon unberührt, man wollte lediglich auf diese
Weise der seit jeher latent vorhandenen Versuchung zum Machtmißbrauch 19 entgegentreten.
18 Dr. Fritz Heyer, Aus der Geschichte der Landesschule zur Pforte, Darmstadt u. Leipzig o. J. (1943),
S. 145. In Roßleben holte ein Schüler die auf der Schule aufgezogene rote Fahne herunter und
mußte die Schule verlassen; in Templin hatte der Republikanische Jugendbund 1921 verlangt, daß
das Wort „Königlich" aus der Überschrift am Schultor zu verschwinden habe, und das Provinzialschulkollegium
machte der Schule eine entsprechende Auflage, die auch erfüllt wurde.
19 In der positiven Beurteilung der Hausdamen stimmen alle Berichte überein; ein ehemaliger Schüler
des Joachimsthalschen Gymnasiums, der 1927 als Erzieher an die Staatliche Bildungsanstalt Potsdam
(Stabila) kam, bezeichnete das dortige System als „Druck und heimliche Rebellion, das sich an
Formen der alten Kadettenanstalt anlehnte" (AMJ 1957, S. 27). Allerdings war die Verbesserung der
inneren Atmosphäre in Templin ein allmählicher Prozeß, der sich über eine Reihe von Jahren hinzog
und von dem mit Maß und Einsicht vorgehenden Rektor klug gelenkt wurde.