Anhang - Institut für Zeitgeschichte

408 Marianne Doerfel
Kegelbahnen, Tennisplätze und Schwimmbäder. Vor allem das Rudern wurde mit
schuleigenen Booten regelmäßig trainiert 10 , Wettkämpfe mit anderen Schulen oder
die Teilnahme an regionalen Ausscheidungswettbewerben gehörten zum Jahresprogramm,
ebenso schulinterne sportliche Veranstaltungen bei Schulfesten, die die
Zuschauer - Eltern und ehemalige Schüler - häufig zu Spenden veranlaßten. In den
Lehrplänen nahm die Leibeserziehung schon während der Weimarer Republik einen
größeren Raum ein, und die Einführung von Jugendsportabzeichen bildete für den
Schul- und Vereinssport eine zusätzliche Motivation. An allen hier behandelten
Schulen galt das Prinzip einer allgemeinen Abhärtung, u. a. auch durch Frühsport,
und die Nationalsozialisten rannten insofern offene Türen ein. Ihre ideologische
Überhöhung von körperlicher Härte als spezifisch deutsche Nationaleigenschaft
fand wohl Anhänger, vor allem unter jüngeren Lehrern und Schülern, hatte aber
keine eigene, traditionsbildende Wirkung. Die Bewegung im Freien und der Mannschaftssport
waren Bestandteil der Gesamterziehung: soweit man sich hierin an
anderen Schulen orientierte, waren es in erster Linie die englischen Public Schools,
die in der einschlägigen pädagogischen Diskussion Ende der zwanziger und Anfang
der dreißiger Jahre einen bedeutenden Raum einnahmen 11 . Die kollektive Identifizierung
mit der sportlichen Leistung oder Auszeichnung war Bestandteil des Wettkampfgedankens
und betraf die Schulgemeinschaft, nicht die HJ-Einheit; als politische
Alibifunktion erhielten die sportlichen Qualifizierungen allerdings nach 1933
ein besonderes Gewicht.
Höhepunkt des Jahres blieb aber das an die Geschichte und die evangelischhumanistische
Tradition der Schule erinnernde Stiftungs- oder Schulfest, zu dem
sich stets - neben den Eltern - ehemalige Schüler in großer Zahl einfanden, um
nach der offiziellen Feier und dem Gottesdienst mit der Jugend zu essen, Kaffee zu
trinken und an den von den Schülern einstudierten Darbietungen teilzunehmen. In
St. Afra gehörte dazu das „Windefest", bei dem die Schule in einer besonderen, entfernt
an ältere Formen der ländlichen Pfingstdekorationen erinnernden Zeremonie
geschmückt wurde 12 .
Gleiche Bedeutung hatte die Feier des Abiturs, die Valediktion. Ihre an viele alte
10
In Templin, das in dieser Hinsicht wohl am besten ausgestattet war, gab es 5 Sportboote, jedes Alumnat
hatte 2 Ruderboote.
11
Vor und nach der Machtergreifung erschienen zahlreiche Artikel in deutschen Fachzeitschriften
über das englische Internatsschulwesen. Ausführliche Literaturangaben hierzu bei Harald Scholtz,
NS-Ausleseschulen, Göttingen 1973, S. 139 ff.
12
Als besonders hübsches Beispiel für eine gemeinsame Kraftanstrengung, die im Zeitalter der mechanisierten
Arbeit kaum noch vorstellbar ist, soll die in „Afranisches Brauchtum" gegebene Beschreibung
folgen: Pappelzweige werden „nach besonderen Gesetzen" zu einer riesigen Girlande gewunden,
die über das große Schultor passen muß. Der „zentnerschwere Koloß" wird an zwei Stellen
gebrochen. „Unter Trommelwirbel laufen die Träger aufeinander zu, um die zwei Bruchstellen
durch Einknicken herzustellen. Ist das nach harter Arbeit gelungen, so wird die ,große Wurst' im
Triumph über den Hof getragen, wobei die Kleinsten obenauf sitzen." Die Primaner ziehen mit Seilen
von oben, die anderen helfen mit Stangen nach, der eigens ernannte „Windeinspektor" führt das
Kommando.