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Gemein­sam
Als typische (man könnte fast sagen Alpen-Adria-) Kärntnerin kann ich Vorfahren
wie auch einen noch dort lebenden Teil meiner Familie aus Italien (Friaul)
vorweisen. Die Besonderheit dieser Position ist, zwar mit italienischem Familiennamen
versehen wie auch mit einer italienischen Großmutter sowie zwei
italienischen Onkeln aufgewachsen zu sein – und doch mit einem gewissen
Fremdheitsgefühl diesem Land gegenüber sozialisiert zu sein. Wie bereits
oben erwähnt, kommt es sehr stark zum Tragen, wo man aufwächst und somit
sozialisiert wird. Mit dem Fehlen der Familiensprache geht die fehlende
Identifikation zu der Kultur, in welcher sich die Familie befindet, einher. Obwohl
in derselben Familie befindlich, wird der Alltag und das damit einhergehende
Tun zumeist geprägt von der jeweiligen Umwelt – das heißt, dass die
jeweiligen Strukturen stark von der sogenannten „Außenwelt“ geprägt werden.
(Ein Gegenbeispiel dazu findet sich bei Migrantinnen/Migranten, welche
oft in Enklaven wohnen und sich nicht an die gelebte Umgebung anpassen
beziehungsweise ihre mitgebrachte Kultur leben und sich auch nicht davor
scheuen, eigene Kauf- und Kaffeehäuser zu installieren. Dies geschieht vor
allem, wenn das Herkunftsland weit entfernt liegt, wenn die Hin- und Rückreise
nicht mehr an einem Tag bewältigbar ist.
Mit diesem Hintergrund versehen ergibt sich ein bestimmter Blickwinkel vor
allem auf das Dreiländereck Österreich / Slowenien / Italien, der jedoch auch
blinde Flecken aufweist. Somit kann allerdings sehr gut nachgezeichnet werden,
welche große Rolle die Vermischung sowie permanentes Fluktuieren und
gegenseitige Auseinandersetzung dreier (eigentlich fünfer 9 ) Kulturen für einen
Großteil der Bevölkerung in diesem Raum spielt.
So ergeben sich folgende Fragen: Was könnte als Gemeinsames in diesem
Dreiländereck benannt werden? Wodurch ist den Menschen in dieser Region
bewusst, dass es etwas Gemeinsames gibt, das über eine sprachliche, über
eine nationale Grenze hinausgeht? Gibt es ein solches bewusstes Gemeinsames
überhaupt in der Alltäglichkeit?
9 Andreas Moritsch spricht in der Einleitung des Buches Alpen-Adria-Städte im nationalen Differenzierungsprozeß
von „fünf völkischen Substraten […]: Deutsche, Italiener, Slovenen, Kroaten und Friulaner.“,
7.
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