EUROPA NEU DENKEN - Schwerpunkt Wissenschaft und Kunst ...
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viel mehr eine Krise der Werte. Die ökonomisch-systemische Homogenisierung<br />
trifft an die Grenzen lebensweltlicher Daseinserfahrungen. Denn die Gratifikationen,<br />
die den Prozess der inneren Kolonisation ermöglichen <strong>und</strong> das<br />
heißt: die die Menschen lebensweltliche Autonomie an das kodifizierte System<br />
abtreten lassen, können nach wirtschaftlichen Kriterien nicht mehr gewährt<br />
werden.<br />
Die kulturelle Vielfalt <strong>und</strong> die vielfältigsten Sprach-Welten, die sich in Folge der<br />
Ungleichzeitigkeit bewahrt haben, sind kreatives Potenzial, durch das Europa<br />
neu gedacht werden kann.<br />
Endgültig Schluss mit dem Kulturpessimismus! Es gibt auch Leben neben dem<br />
Empire. Es gibt das, was Michael Hardt <strong>und</strong> Toni Negri als Multitude bezeichnen.<br />
Es gibt jenen kulturellen Untergr<strong>und</strong>, in dem Europa sich bewahrt, in dem<br />
Europa als Vielfalt erfahren werden kann, als Welt, innerhalb derer viele Welten<br />
Platz haben. Es gibt die – so genannten – „kleinen“ Kulturen: Mikrokosmen, die<br />
den europäischen Makrokosmos lebenswert <strong>und</strong> lebendig erhalten. Allein im<br />
Umland von Triest, hier im istrischen Mikrokosmos, haben sich unzählige Welten<br />
en detail erhalten.<br />
Auswahlliteratur<br />
Günther Anders, Die Antiquiertheit des Menschen. Band I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen<br />
Revolution, München 1983.<br />
Jean Baudrillard, Amerika, München 1987.<br />
Ernst Bloch, Gespräch über Ungleichzeitigkeit, in: Hans Magnus Enzensberger u.a. (Hrsg.), Kursbuch<br />
39 (Provinz), Berlin 1975, 1–9.<br />
Elias Canetti, Masse <strong>und</strong> Macht, Zürich 1983.<br />
Egon Friedell, Kulturgeschichte der Neuzeit, 2 Bde., 4. Aufl., München 1983.<br />
Jürgen Habermas, Theorie des kommunikativen Handelns, 2 Bde., Frankfurt am Main 1988.<br />
Michael Hardt / Antonio Negri, Empire. Die neue Weltordnung, Frankfurt am Main 2003.<br />
Martin Heidegger, Holzwege, Frankfurt am Main 1980.<br />
Pier Paolo Pasolini, Freibeuterschriften. Die Zerstörung der Kultur des Einzelnen durch die Konsumgesellschaft,<br />
Berlin 1982.<br />
Franz Ronnberger, Kommunikationspolitik als Gesellschaftspolitik, Mainz 1980.<br />
Oswald Spengler, Der Untergang des Abendlandes, 8. Aufl., München 1986.<br />
Will Teichert, Die Region als publizistische Aufgabe. Ursachen, Fallstudien, Bef<strong>und</strong>e, Hamburg 1982.<br />
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