EUROPA NEU DENKEN - Schwerpunkt Wissenschaft und Kunst ...

Auch in Europa nimmt die Zahl der Nicht-Orte zu. In Ballungszentren bzw. an
der Peripherie von Ballungszentren nehmen diese Nicht-Orte beinahe schon
überhand. Einkaufszentren ‚umzingeln’ nicht nur Prag, Wien, Ljubljana oder Paris,
beinahe jede Provinzstadt wird von den Segnungen der unbegrenzten Konsummöglichkeiten
bedrängt. Die historischen Zentren verlieren ihre Bedeutung
als Lebensräume und Orte der gesellschaftlichen Praxis.
Die dalmatinischen Weinbauern versorgen sich mit importiertem Aceto balsamico
von Billa und verlernen es, ihren eigenen Essig herzustellen. Kärntner
Bauern kaufen Eier bei Hofer und das Fleisch bei Merkur. Und selbst in den
Fischhallen von Chioggia werden Produkte von Nordsee gehandelt …
2.
Wenn man sich den – medial wahrnehmbaren – Zustand Europas in jüngster
Zeit vor Augen hält, kommt man unweigerlich zu einem Schluss: die alten Propheten
der Apokalypse haben Recht behalten. Der Untergang des Abendlandes
scheint nur mehr eine Frage der Zeit zu sein.
Und tatsächlich hat es den Anschein, als würde Oswald Spengler von diesen
Tagen sprechen, wenn er in seinem umstrittenen Untergangsszenario ein
Schlusskapitel zivilisatorischer Entwicklung dann erreicht sieht, wenn der fruchtbare
Antagonismus zwischen Peripherie und Metropole außer Kraft gesetzt ist.
Die Verstädterung der Kultur läutet ihren Untergang ein. Der Steinkoloss „Weltstadt“
ist – so Spengler – jener Moloch, der Kultur in der Erstarrung des Gewordenen
fixiert, zwar Veränderung, aber keinerlei Entwicklung mehr zulässt. Nicht
mehr Individuen, sondern die Masse prägen die absolute Stadt, die für Spengler
die Todessymbolik des endgültig Gewordenen enthält. Das neue Nomadentum
der Weltstädte, die Masse ist – meint Spengler – das Ende, das absolute
Nichts.
Auch die unsere Zeit prägende Vorherrschaft der Massenmedien und des Geldes
hat der alte Meister des Kulturpessimismus vorhergesehen. Wenn wir heute
vom Informationszeitalter und der Mediatisierung unserer Gesellschaft sprechen,
hat das Spengler bereits vor beinahe 100 Jahren intuiert. Für ihn lässt das
Trommelfeuer von Sätzen, Schlagworten, Standpunkten, Szenen, Gefühlen,
Tag für Tag, Jahr für Jahr jedes Ich zur bloßen Funktion eines ungeheuren geistigen
Etwas werden. Leviathan scheint Behemoth endgültig überwunden zu
haben.
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