EUROPA NEU DENKEN - Schwerpunkt Wissenschaft und Kunst ...

lo e nero era il mio impero e Carolus L. Cergoly, con Il pianeta Trieste, nel volume
scritto a quattro mani, Trieste provincia imperiale. Splendore e tramonto
del porto degli Asburgo.
Ma la città con il suo traffico di confine che ha portato nel borgo teresiano
tanti acquirenti e che probabilmente si trovava all’incrocio di traffici ben più
redditizi, seppur non palesi, ha assunto anche un altro volto, che comincia ad
incrinare la compattezza degli altri due. Se ne è fatto interprete Mauro Covacich,
intento a seguire percorsi non tanto dell’io quanto dell’immaginario contemporaneo,
alimentato dall’orrore quotidiano dei reportage sulla guerra che
ha insanguinato le repubbliche viciniori. Questa ha contagiato le cronache quotidiane
di un opulento Nord Est invaso dalla «banalità del male», come direbbe
Hanna Arendt: l’apartheid, la crudeltà dei rapporti interpersonali, la rivalità generazionale,
la difficoltà ad accettare il diverso generano racconti raccapriccianti
nella loro apparente normalità. Situazioni affettive, emotive, intellettuali, sociali,
sessuali, biologiche sono colte nella loro degenerazione per l’intromissione
di una follia che ormai fa parte della comune dimensione del vivere, accresciuta
dagli imperativi posti della società dei consumi. A Covacich si deve dunque
una rivisitazione del mito di Trieste, reso esplicito in un saggio di costume: con
Il piercing di Sissi l’autore descriveva una città tutt’altro che asburgica, ma carioca,
in cui fitness e godimento stanno alla base di un edonismo un po’ easy
going, alla californiana, che i nostri vicini friulani considerano erroneamente
godereccio, «qualcosa che non si confà agli standard della produzione e del
profitto nordestino» 11 . I contatti promiscui che resero la città campione di cosmopolitismo
mitteleuropeo non si svelano nei caffè letterari, ma davanti alla
stazione delle autocorriere, trasformata in sala teatrale, la Tripcovich, ove nel
tardo pomeriggio stazionano sui suoi scalini ungheresi, serbi, boemi, croati in
attesa che arrivino i loro pullman per tornare a casa. Un’ora dopo signore più o
meno eleganti salgono quei gradini per andare a concerto. Trieste, mare a parte,
è però in questo simile a tutto il resto del mondo industrializzato e dunque
anche Covacich, che scrive da un interessante punto di vista “giovanilistico”, sa
bene che il mito della città cosmopolita andrebbe assolutamente ridefinito ed
aggiornato.
11 Mauro Covacich, Il piercing di Sissi, in AA.VV., Dal centro dell’Europa culture a confronto fra Trieste e
i Carpazi, Pécs, Imago Mundi, 2002, p.102.
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