STF NA MÍDIA

Unser Ehrgeiz ist es, eine
starke Türkei zu schaffen,
demokratisch wie wirtschaftlich.
Wir sind überzeugt,
dass die EU dabei eine wichtige
Rolle spielt, denn wir
sehen sie als eine Union gemeinsamer
Werte, wie der
Demokratie, der freien
Marktwirtschaft, der Menschenrechte.
Daher wird unser
Interesse an der EU nicht
erlöschen, sondern in starker
Form weiterbestehen.
Die Türkei hat sich relativ
spät zur Unterstützung der
Aufständischen in Libyen
und Syrien entschlossen,
bevor sie Position bezog und
eindeutig die Demonstranten
unterstützte. Welche Rolle
kann sie bei dem Wandel in
der arabischen Welt spielen?
Wir wünschen uns, dass in
den Staaten des Nahen Ostens
die Demokratie Einzug
hält und dass sich die Lage
dort stabilisiert. Wir haben
enge Beziehungen zur EU
und zu den Staaten des Nahen
Ostens, was keinen Gegensatz
darstellt. Mit dem
Nahen Osten, mit Staaten
wie Ägypten, Tunesien, Libyen
und der gesamten Region,
werden wir unsere Beziehungen
künftig weiter ausbauen.
Mit Ägypten haben
wir ein Freihandelsabkommen,
allein in Kairo gibt es
eine türkische Industriezone,
in der 70.000 Ägypter arbeiten.
Ich war der erste
Staatspräsident, der nach der
Revolution Ägypten besucht
hat. Unsere Delegation kam
mit Militärs und politischen
Führern zusammen - und
auch mit Jugendlichen, die
den Prozess der
Veränderungen überhaupt
erst in Gang gesetzt haben.
Ich habe dort Anregungen
gegeben und freundschaftliche
Ratschläge übermittelt.
Inwieweit können die Erfahrungen
der Türkei aus dem
vergangenen Jahrzehnt ein
Modell sein für die Staaten
des Nahen Ostens? Kann der
mit politischer und wirtschaftlicher
Freiheit einhergehende
„Business-Islam“, der in
Ihrer Heimatstadt Kayseri
gepflegt wird, ein Modell für
andere Staaten mit muslimischer
Bevölkerung sein?
Ich möchte nicht von einem
Modell sprechen, denn das
kann verletzend wirken. Aber
in den arabischen Staaten
blicken heute viele junge
Menschen und Intellektuelle
auf die Türkei. Sie beobachten
die Entwicklung und die
Erfolge unseres Landes - und
fragen sich, warum sie dasselbe
nicht auch in ihren Staaten
haben: Mehr Demokratie,
eine stärkere Wirtschaft,
eine stärkere Achtung der
Menschenrechte. Sie beobachten
die Türkei genau und
fragen sich: „Warum stehen
unsere Länder nicht dort, wo
die Türkei angekommen ist?“
Für diese Menschen ist die
Türkei eine Quelle der Inspiration.
Auch wir suchen ja
Inspiration in anderen Staaten.
Wir blicken nach Deutschland,
in die Vereinigten
Staaten, nach China. Es ist
vollkommen rational, wenn
diese Staaten, weil sie wie
wir muslimisch sind, auf uns
blicken. Auch die Geschichte
verbindet uns. Das erste Parlament
in der Türkei wurde
1876 eröffnet, und die Türken
sind fleißige Menschen.
Wenn die politischen und
wirtschaftlichen Strukturen
in der Türkei besser gewesen
wären in der Vergangenheit,
wären wir heute viel weiter.
Die Leute haben konservative
Werte, sie sind fromm und
fleißig, dabei aber modern,
weltoffen und produktiv. Ich
denke, in diesem Sinne sind
wir tatsächlich eine Quelle
der Inspiration für andere.
Manche nennen es Doppelmoral,
die Türkei in der arabischen
Welt als Modell zu
preisen, während hierzulande
demokratische Forderungen
großer Teile der türkischen
Gesellschaft, etwa der Kurden
oder der Aleviten, nicht
erfüllt werden. So gilt in der
Türkei bei Wahlen weiter die
Sperrklausel von 10 Prozent,
die höchste in allen Demokratien,
und Aleviten zahlen
Steuern, mit denen der obligatorische
sunnitische Religionsunterricht
bezahlt wird.
Müsste die Türkei nicht
zunächst zu Hause einiges
tun, um Modell für andere
Länder zu sein?
Natürlich sehe ich die Türkei
nicht als perfektes Land. Wir
leugnen nicht, dass wir in
viele Schwierigkeiten haben,
wie andere Länder auch,
Frankreich zum Beispiel oder
Deutschland. Es gibt Forderungen
der Kurden, der Aleviten,
und es gibt auch gewisse
Forderungen frommer
sunnitischer Staatsbürger.
Wir wollen diese Defizite
durch Reformen abbauen und
eine neue Verfassung schreiben,
die freiheitlich und
selbstbewusster sein soll, um
diese Schwierigkeiten dann
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