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Salud indígena y derechos humanos. Manual de contenidos - IIDH

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<strong>Salud</strong> indígena y <strong><strong>de</strong>rechos</strong> <strong>humanos</strong><br />

Indicadores <strong>de</strong> Pobreza Indígena<br />

1. Tierras, territorios y recursos naturales. El control sobre las tierras y los territorios es<br />

uno <strong>de</strong> los factores más críticos para los pueblos indígenas. La i<strong>de</strong>ntidad indígena está<br />

íntimamente ligada a la tierra: no se concibe a la tierra simplemente como un recurso o<br />

factor <strong>de</strong> producción. La relación <strong>de</strong>l hombre con la tierra está concebida en términos<br />

<strong>de</strong> reciprocidad, armonía y respeto mutuo. La tierra y los recursos naturales proveen<br />

la base <strong>de</strong> la economía y son una condición necesaria pero no siempre suficiente, para<br />

asegurar el bienestar <strong>de</strong> los indígenas.<br />

2. <strong>Salud</strong>, nutrición y saneamiento ambiental. El campo temático cubre la salud y<br />

los factores socio ambientales. La carencia <strong>de</strong> salud y alimentación son indicadores<br />

inequívocos <strong>de</strong> pobreza. Sin embargo, se requieren técnicas a<strong>de</strong>cuadas para levantar<br />

este tipo <strong>de</strong> información.<br />

3. La economía indígena. El campo temático <strong>de</strong> la economía abarca las activida<strong>de</strong>s<br />

productivas y el trabajo asalariado. Es importante señalar que los indígenas, como la<br />

mayoría <strong>de</strong> los pobres, dan más importancia a los recursos productivos, principalmente<br />

la tierra y los recursos naturales, que a los niveles <strong>de</strong> producción o los ingresos en sí. En<br />

general, su objetivo es asegurar un cierto nivel <strong>de</strong> seguridad en la provisión <strong>de</strong> alimentos<br />

y otras necesida<strong>de</strong>s más que maximizar los niveles <strong>de</strong> ingresos o <strong>de</strong> producción. Sin<br />

embargo, don<strong>de</strong> los indígenas no tienen acceso a recursos productivos, el nivel <strong>de</strong><br />

ingresos viene a ser el factor principal que <strong>de</strong>termina su nivel <strong>de</strong> bienestar o pobreza.<br />

4. Vivienda y bienes <strong>de</strong> consumo. Los campos temáticos cubren las condiciones <strong>de</strong> la<br />

vivienda, como agua, luz y combustible para cocinar, y los bienes <strong>de</strong> consumo.<br />

5. Educación, i<strong>de</strong>ntidad y cultura. La educación es clave para la superación <strong>de</strong> las<br />

<strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s sociales. Para los pueblos indígenas, la educación tiene gran importancia<br />

para la consolidación <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad y el fortalecimiento <strong>de</strong> su cultura. La i<strong>de</strong>ntidad,<br />

historia, cultura e idioma, crean lazos entre los individuos como pueblo y los proyectan<br />

juntos hacia el futuro. También proporciona la fortaleza para resistir las <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s e<br />

injusticias impuestas por las socieda<strong>de</strong>s nacionales en las cuales viven. Existe un amplio<br />

acuerdo entre los pueblos indígenas: que la pérdida <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad cultural y lingüística<br />

es el principal obstáculo para la supervivencia como pueblos. La <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> su cultura e<br />

idioma, frecuentemente, viene en segundo lugar en la lista <strong>de</strong> temas prioritarios, <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> la tierra y el territorio.<br />

6. Autonomía, justicia y participación política. Este campo abarca tres aspectos diferentes<br />

pero íntimamente relacionados. La autonomía, que tiene que ver con las formas <strong>de</strong><br />

autogobierno <strong>de</strong> los pueblos; el acceso a la justicia, relacionado con el reconocimiento<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho consuetudinario o <strong>de</strong>recho indígena; y la participación política entendida<br />

en dos dimensiones como colectivida<strong>de</strong>s en las <strong>de</strong>cisiones que los afectan <strong>de</strong> manera<br />

directa y la libre participación en espacios políticos locales y nacionales.<br />

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