Salud indÃgena y derechos humanos. Manual de contenidos - IIDH
Salud indÃgena y derechos humanos. Manual de contenidos - IIDH
Salud indÃgena y derechos humanos. Manual de contenidos - IIDH
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Guía Pedagógica<br />
4. Desarrollo<br />
4.1 Partir <strong>de</strong> la práctica: activida<strong>de</strong>s introductorias<br />
Pasos a dar:<br />
1. Nos dividimos en tres grupos para analizar la problemática <strong>de</strong>l agua en la comunidad. Nombramos un<br />
relator o relatora; escribimos en papelógrafos nuestras conclusiones.<br />
Grupo 1: los problemas fundamentales <strong>de</strong>l acceso al agua: carencia <strong>de</strong> agua potable, contaminación <strong>de</strong><br />
fuentes, agotamiento <strong>de</strong> las fuentes por <strong>de</strong>sperdicio, <strong>de</strong>forestación, etc., privatización, que no es solo la<br />
venta <strong>de</strong> empresas públicas, sino el embotellamiento, problemas <strong>de</strong> administración <strong>de</strong> acueductos por<br />
parte <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s, otros.<br />
Grupo 2: problemas <strong>de</strong> abastecimiento <strong>de</strong> agua. Analicemos y respondamos las siguientes preguntas:<br />
¿sabemos cómo resolvían nuestros abuelos la necesidad <strong>de</strong> agua? En la actualidad: ¿cuáles son los<br />
problemas más serios para abastecernos <strong>de</strong> agua en la casa, en la escuela y el centro <strong>de</strong> salud? ¿Cómo<br />
hacemos para dar <strong>de</strong> beber a los animales y regar los cultivos?<br />
Grupo 3: sobre el abastecimiento <strong>de</strong> agua potable. ¿La comunidad cuenta con un acueducto propio o tiene<br />
acceso a la red pública? ¿Qué problemas se presentan alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> este servicio? ¿Quiénes lo administran?<br />
¿La comunidad participa en su administración? ¿Qué hacen la municipalidad o el gobierno respecto <strong>de</strong>l<br />
agua? ¿El servicio es pagado? ¿Quién dice cuánto cuesta? ¿Quién se encarga <strong>de</strong> darle mantenimiento y<br />
ampliarlo con más obras <strong>de</strong> infraestructura (para captación, canales, almacenamiento, distribución)?<br />
2. Cada grupo hace un diagnóstico breve sobre la problemática discutida. Lo escribe en un papelógrafo<br />
y lo explica al resto, en una plenaria posterior. Conversamos acerca <strong>de</strong> la problemática a partir <strong>de</strong> los<br />
diagnósticos grupales y, con ayuda <strong>de</strong>l facilitador/a –que va tomando nota–, elaboramos uno solo abarcando<br />
los tres aspectos analizados.<br />
4.2 Teorización<br />
4.2.1 Trabajando con los conceptos fundamentales <strong>de</strong>l Módulo 3<br />
El facilitador, acompañante o promotor ha leído previamente cada lección <strong>de</strong>l módulo 3,<br />
lo que le permitirá explicar con un lenguaje sencillo y claro los conceptos <strong>contenidos</strong> en esta<br />
parte. Previamente, según el nivel <strong>de</strong>l grupo, pudo haber pedido que los leyeran en el <strong>Manual</strong><br />
<strong>de</strong> Contenidos <strong>Salud</strong> Indígena y Derechos Humanos. Hace preguntas para asegurarse que todas<br />
las personas comprendieron, los lleva escritos en carteles o los escribe en la pizarra. Permite<br />
que las personas pregunten lo que no entien<strong>de</strong>n.<br />
Activida<strong>de</strong>s sugeridas para la Unidad 1:<br />
• Una vez leída y comentada la Unidad 1, nos reunimos en cuatro grupos según nuestra<br />
etnia, si habemos personas <strong>de</strong> diferentes pueblos. Cada uno va a trabajar diferentes<br />
lecturas:<br />
Grupos: la carta <strong>de</strong>l jefe Seattle al presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los Estados Unidos.<br />
Grupo 2: la concepción <strong>de</strong> los ngöbes<br />
Grupo 3: la cosmovisión <strong>de</strong> los purépechas<br />
Grupo 4: la cosmovisión andina<br />
258