Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

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La Iglesia como poder
El poder material
Con la perspectiva del tiempo, parece que el principal pecado
de la Iglesia a lo largo de los años es haber sido un poder, y
después, por la fuerza de las cosas, un instrumento de opresión.
Durante más de seiscientos años los responsables del cristianismo
olvidaron la frase de Jesús, «Mi reino no es de este mundo»,
y el bellísimo texto del libro de Sofonías (3,12-13) que señalaba la
necesaria modestia del pueblo de Dios:
Dejaré en ti un pueblo pobre y huml1de, un resto de Israel que
se acogerá al Señor, que no cometerá crímenes, ni dIrá mentIras,
ni tendrá en la boca una lengua embustera. Pastarán y se
tenderán sin que nadie los espante.
Los términos a los que estamos habituados, como «cristiandad»
o «civilización cristiana», remiten a una situación en la que
el cristianismo gobernaba teóricamente naciones enteras, disparate
manifiesto, como si las paradojas de las Bienaventuranzas
hubieran podido llegar a ser la regla de oro de los discípulos de
Maquiavelo.
El cristianismo oficial, convertido en parte interesada en todo
tipo de problemas de orden material, se encontró prisionero
de la política y la riqueza. ¿Es necesario recordar las interminables
querellas del clero y el imperio? ¿Y la larga humillación que