Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

guedad creciente (el 47% la consideran insatisfactoria frente al
34% que se declaran contentos) 3. Desaprueban el integrismo, pero
también las iniciativas incontroladas de aquéllos que el padre
Bonnet agrupa bajo la apelación de clero sociocultural (el 62%
son hostiles a que un sacerdote milite en un partido político) 4.
También se preocupan por la desaparición de los belenes, las comuniones
solemnes y un aspecto festivo que no se ha sustituido
por otra cosa: piensan que el cristianismo no tiene nada que pueda
retener a los niños (como si Jesús no los hubiera distinguido
con una peculiar predilección).
Estos mismos católicos practicantes regulares se sienten
molestos cada vez más ante la confesión oral obligatoria, cuando
comulgan y acuden a las ceremonias penitenciales colectivas;
no obedecen a las directivas pontificias sobre la anticoncepción,
de la que el clero no se atreve a hablar más al tiempo
que conoce el desacuerdo silencioso del auditorio. Admiten el
divorcio en algunos casos e incluso el aborto en determinadas
circunstancias. Una cifra reveladora: el 83% de los católicos norteamericanos
declararon en 1974 no aceptar la enseñanza de la
Humanae vitae.
Se percibe una indiscutible diferencia entre la Iglesia oficial
y los laicos cristianos, teniendo en cuenta a los más practicantes
y dóciles. Esta situación es anacrónica y malsana. Podemos prever
que la jerarquía acabará cediendo sobre la confesión obligatoria,
la anticoncepción y el divorcio. Se evitarían por tanto muchas
crisis en la confesión católica si se recogiera la opinión de los
feligreses antes de liquidar los belenes de Navidad y las primeras
comuniones; antes de mantener la confesión oral una vez al año
y el celibato de los sacerdotes; antes de prohibir la píldora, el divorcio
y toda forma de aborto. El cristianismo necesita un cambio
profundo de las estructuras institucionales.
En
3 Estos datos y los que preceden están tomados del sondeo del IFOr publicado
en La Vie, n.o 162, 28 de octubre-l de noviembre de 1976.
4 Sondeo de la SOFRES publicado por Le Pelerin, 31 de octubre de 1976.