Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

mentalIdad relIgIOsa y en un estudIO sIstemátIco de las creenCIas
en la superVIVenCia corporal de los muertos 35, pe, las monedas
en la mano de los cadáveres de Carlos VI, FrancIsco I, LUIs XV y
LUIs XVI ¿sería el óbolo de Caronte?
En cuanto a los enunCIados de la cultura dommante, cada
vez es más necesano someterlos a una lectura en segundo grado
CIertamente, esta cultura tenía lIbertad para expresarse, pero
solía hacerlo sm autocrítIca Por lo tanto, es necesano trascender
su opmlón, encontrar sus motIvacIOnes madvertIdas, las
construcCIOnes mentales que poma espontáneamente en práctIca,
sus Imágenes más famIlIares, la sensIbIlIdad que mamfestaba
en lo cotIdiano
Así se nos presenta una tercera forma de solIdandad la relacIOn
entre hlstona y estudIO de las lenguas -de las palabras,
pnmero 36 , pero tambIén de las Imágenes y los ntos- Una cultura
se mamfIesta por un vocabulano y una smtaxls, una IConografía
pnvIleglada, por la forma y el contemdo de sus lIturgIas
Tratándose de concepCIOnes relIgIosas que buscaba proponer el
cnstIamsmo a los fIeles, nos Importan las estructuras del lengua­
Je teológIco, los temas y las mSlstenCIas de la predIcacIón y los
cantos, los grafIsmos del arte sagrado Tantos elementos que nos
hacen pasar, como quería Saussure, de la palabra mdlvldual a la
lengua colectIva
¿QUIere deCIr que la hlstona demanda un modelo a la lmguístIca
o mcluso que se verá en la lmguístIca la úmca vía de
acceso a los comportamIentos de los grupos? No en cambIO, la
lmguístIca nos enseña a Imterpretar un texto desestructurando,
momentáneamente, la cadena escnta, analIzando temas o conte-
35 A VARAGNAC, Czm[¡satlOn tradltlOnnel1e et genres de me, Pans, 1948, pp
212-217 Cf tamblenJ BORDENAVE y M VIALELLE, La Menta[¡te re/lgleuse des
paysans de l AlblgeOls medIeval, Toulouse, 1973 No se trata de un abolo a Caron
te, pero SI de un nto por el cual los VIVIentes se aseguraban con plena seremdad
la herenCla del muerto, en adelante desmteresado por esa moneda Cf N BEL­
MONT, Mythes et croyances de l anClenne France, Pans, 1973, p 64
36 Cfr R ROBIN, Hlstolre et Imgulstlque, Pans, 1973