Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

Siendo verdad seguramente -y es necesario repetirlo- que
el número de cristianos no debe cruzar un umbral crítico, la
confianza en el futuro del cristianismo me parece descansar
más en observaciones concretas que en masivas adiciones, que
engañaron tanto en el pasado como en el presente. La justa nota
a este respecto la da el equipo del CNRS, que durante años
ha estudiado con lupa el caso de Plozévet en Finistere. A. Burguiere,
que ha puesto en marcha los resultados de las múltiples
encuestas convergentes de las que esta localidad ha sido objeto,
escribe:
El despegue bastante sensible que se constata al día siguiente
de la guerra ha aislado a una minoría de practicantes mantenida
a baja temperatura religiosa (...) Si se analizan las estadísticas
de las comuniones, se advierte igualmente que el descenso
de comuniones pascuales se ha compensado con el aumento de
las comuniones frecuentes. Reacción de minorías cuidadosas
de dar a su comportamiento valor de ejemplo, o cambio de las
normas en la práctica religiosa que exige hoy del fiel a la vez un
compromiso más profundo y más militante en la vida y en la
lucha social 5.
Los cristianos, siendo minoritarios, se reúnen en parroquias
que con frecuencia son mucho más vivas de lo que se cree. La parroquia
tiene mala prensa en la Iglesia y es verdad que uno se
aburre en algunas misas. Pero ¿se debe generalizar?
Comunidades cristianas muy antiguas de París como Saint­
Germain-des-Prés, Saint-Sévrin, Saint Sulpice, Notre-Dame-des­
Champs no están moribundas, reina una cálida atmósfera religiosa.
La iglesia de Saint-Gervais, también en París, se encuentra
enriquecida desde hace algún tiempo con una fraternidad monástica.
Estos hermanos-monjes instalados en el corazón de la
ciudad tienen allí su actividad profesional. Por la tarde se reúnen
con vicarios de la parroquia para orar, cantar las vísperas y parti-
5 A. BURGUIERE, Bretons de Plozévet, París, Flammarion, 1975, p. 260.