Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

editarias no son necesariamente adaptadas a priori a una situación
o a un fin particular. En el universo en expansión que es el
nuestro, escribe P. Maldamé, «las cosas son lo que son en función
de un conjunto de circunstancias, pero hubieran podido ser de
otra manera. La mecánica cuántica nos remite a una visión de la
naturaleza donde la imprevisibilidad es estructural» 18.
Entonces, preguntaba France Quéré, «¿qué crédito conceder
[hoy] a los relatos [bíblicos] de la Creación después de las teorías
de la evolución que le asignan al hombre un origen animal e ilocalizable
en el tiempo?» 19. Evidentemente, no se pueden tomar al
pie de la letra estos relatos, y el mismo término «creación» se ha
convertido en ambiguo. En cambio, tenemos derecho a distinguir
explicación y significación. La primera es competencia de la ciencia,
la segunda puede ser aportada por la religión 20. El universo
comenzó con el tiempo y éste, como el espacio y la materia, forma
parte de la creación. La ciencia se esfuerza legítimamente por
remontarse a los primeros momentos del tiempo, pero hay un
punto en el que tropieza con una barrera infranqueable y, sobre
todo, nada puede decir sobre el fuera del tiempo.
No podemos remontarnos con nuestras herramientas científicas
al instante cero del principio 21, ni hacer coincidir el acto creador
de Dios con ese momento. Al no pertenecer al tiempo, nos
resulta inaccesible. De ahí nace la diferencia entre principio y origen.
A la frecuente duda de qué es el pasado anterior al Bzg Bang,
la física responde: «Esta pregunta no tiene apenas sentido, como
si se preguntara lo que pasa por debajo del cero absoluto: -273,15°
18 En Actua1zté des re1zglOns, JulIo-agosto de 2000, p 52.
19 F QUÉRÉ, Les Chemms de la Vle, o e, p 136
20 Los desarrollos que SIguen deben mucho a los dos lIbros ya cItados de
F. QUÉRÉ, Les Chemms de la Vle y Le Chernm de I'Écrzture, a F. ARNOULD,
Dleu, le smge et le bzg bang, a la entrevista del P MALDAMÉ ofreCIda en Actualzte
des relzglOns en JulIo-agosto de 2000 y a una conversaCIón con G MAR­
TELET.
21 Cf. M LACHIEZE-REY, «Le bIg bang», en Y MICHAUD (dIr), Qu'est-ce
que l'umverse?, t 4 de L'Umverszté de tous les saVOlrs, París, O. Jacob, 2001, p 255.