Delumeau-Jean-El-Cristianismo-Del-Futuro

los reformados cuáles eran los puntos menos sólidos de su fe. Se
siguió viviendo bajo el régimen de complicidad entre la Iglesia y
el Estado. Durante los siglos XVII y XVIII en Francia cuatro cardenales
(Richelieu, Mazarino, Dubois y Fleur) y un arzobispo
(Loménie de Brienne) ejercieron de primer ministro. El rey nombraba
a los titulares de los obispados y de las abadías importantes
y la asamblea del clero votaba regularmente el montante de la
exención gratuita que se les concendía.
Sacudida sucesivamente por el Gran Cisma de Oriente, por
múltiples escándalos y por la secesión protestante, la Iglesia católica
enderezó una situación terriblemente comprometida afirmándose
en un estilo monumental y triunfante que ya no convence.
Las impresionantes dimensiones de la arquitectura, la
abundancia de una decoración donde entraron con profusión los
materiales preciosos, el abuso de la apariencia, las posturas teatrales
de los santos esculpidos o pintados, y tantos otros elementos
que ahora agrupamos bajo el término (quizá demasiado malintencionado)
de «triunfalismo».
Este triunfalismo ha existido: ha exaltado sin discreción los
éxitos de la fe y de la cruz, la derrota de la herejía, la conquista religiosa
de tierras lejanas, el heroísmo de los santos, la gloria del
papado y la virtud de los sacramentos.
Tantas afirmaciones perentorias nos incomodan ahora que
estamos enfrentados a la indiferencia religiosa y que evaluamos
en qué medida esas ruidosas celebraciones de victoria eran prematuras.
La ordenanza del culto se acordó en este decorado
pomposo, incluso orgulloso. Comenzó con el Concilio de Trento
la edad de oro del ceremonial. Cantos y oraciones debieron cada
vez más encuadrarse en un ritualismo y un formalismo puntilloso
que también se convirtieron en aspectos del triunfalismo.
Rompiendo con las incertidumbres teológicas de la Edad
Media, la Iglesia católica estableció con el Concilio de Trento una
doctrina muy estructurada que tuvo la ventaja de la claridad, pero
con excesivo rigor de rechazos torpemente apoyados y de certezas
demasiado intensamente subrayadas. El dogmatismo fue el