DOLENTIUM HOMINUM - Conferencia Episcopal de Guatemala

Conclusiones de los grupos de trabajodel Seminario de Estudio:Los sacramentos en la Pastoral de la SaludEn colaboración con el InstitutoPastoral Redemptor Hominisde la Pontificia Universidaddel Laterano, el PontificioConsejo para la Pastoral dela Salud promovió en los días2-3 de junio 2000 un Seminariode Estudio acerca de LosSacramentos en la Pastoral dela Salud dirigido a teólogos,expertos y agentes comprometidosbajo diferente título en elmundo de la salud y del sufrimiento.De los trabajos de los gruposen las dos jornadas, se hanpuesto de relieve algunas observacionesy propuestas:1. La sociedad actual se presentasubdivida en especializaciones.También la acciónpastoral requiere ser especializada.Sin embargo, esto no estáexento de riesgos, en particularporque puede separarámbitos que están muy conexosdesde el punto de vistapastoral y que sólo al estar relacionadosentre sí pueden alcanzarlogros positivos.Incluso partiendo de situacionesconcretas, en el debatese ha puesto de relieve ciertadificultad para integrar las diferentesperspectivas de fondoque sirven como punto de referenciapara cada uno. Surgendos modos diferentes de acercamientopastoral: una sigueun planteamiento sustancialmenteaplicativo, la otra estáorientada hacia el método deldiscernimiento evangélico.La situación de la pastoralcotidiana muestra bajo diferentesaspectos carencias queno son marginales. La preparaciónde los ministros extraordinariosde la eucaristía amenudo aparece inadecuada,lo cual compromete la comprensióndel significado delsacramento y su plena recepción:vivimos en la debilidaddel anuncio. Incluso los hospitalesviven en una situación deevangelización incompleta: secristaliza el presente sin daruna esperanza escatológica.2. Es necesario compartircon el enfermo su dolor partiendode la enfermedad, a laluz de la esperanza. La actitudde un agente de pastoral sanitariaes compadecer (en el sentidoetimológico del padecercon), hacerse prójimo en la situaciónde precariedad y dedesconcierto, pero también deapertura a las grandes cuestionesdel sentido de la vida quecomporta la enfermedad.A veces la misma celebraciónde los sacramentos correel riesgo de decaer en formasde tipo milagroso. Muy a menudoel que sufre en el cuerpobusca una “poción mágica”para su curación, confundiendoel sacramento con el milagro.La celebración del sacramentoconstituye el términode una preparación cuidadosa,de un verdadero y real caminode sanación del alma; sólodespués de esto se podrá pensaren celebraciones particulares,con espacios particularespara el enfermo.En este ámbito se abre unespacio específico para elcompromiso de los laicos, quepueden acercarse al enfermocon una mejor y más directapercepción de su condición familiary social.Debemos considerar la relacióncon el enfermo como intercambiorecíproco: tambiénel enfermo catequiza. A menudoen los hospitales está máspresente la figura del psicólogoy no la del capellán. De estemodo se incrementa la marginalizaciónde los sacramentos:incluso los mismos parientes– a quienes se les ayudapoco para que comprendanel valor terapéutico del hechosacramental – impiden la celebración,considerándola un oscuropresagio de muerte. En elfondo de todo esto está la faltade catequesis sobre la muerte:muerte como pasaje fundamentalpara la vida. Sustancialmente,el enfermo está solo,abandonado por una sociedadque corre y que no puededetenerse con él. Pero muchomás grave es el abandono delenfermo de parte de la comunidadeclesial. El hospital sevuelve una empresa, una máquinaen la que el capellán esel hombre de urgencias y nodel camino sereno, y muchasveces ocurre que seminaristasimpreparados teológica y materialmente,se transforman encapellanes en contacto con elsufrimiento, el dolor y lamuerte.Es necesario también unaatenta preparación en los seminarios,donde el camino formativoal presbiterado alcanceuna auténtica madurez humanay espiritual, capaz de comprendery compartir las situacionesde sufrimiento. La pastoralde la salud es una educaciónque es preciso afrontarincluso desde la edad pre-escolary escolar. Es de capitalimportancia una verdaderapreparación para los agentes:“¡Poned más corazón en aquellasmanos!” (S. Camilo): elcuidado del alma pasa a travésdel cuidado del cuerpo. Es129