DOLENTIUM HOMINUM - Conferencia Episcopal de Guatemala

54tá tentado de sentirse el verdaderoseñor de este mundo.San Pablo, en cambio, reconocecon franqueza su dependenciaradical de Dios y loconsidera como referencia demanera absoluta. Esto da unanueva fuerza que deriva de lafuerza primordial divina de lacreación presente en el universo.También en su tiempo existíaun reto sobre el modo deconcebir la vida porque escribe:“No os acomodeis al mundopresente, antes bien transformaosmediante la renovaciónde vuestra mente, de formaque podáis distinguir cuáles la voluntad de Dios: lo bueno,lo agradable, lo perfecto”(Rm 12, 2).El farmacéutico católicoque, imitando a San Pablo, deponesu fuerza en Cristo,afrontará con valentía y coherencia,sin aprensión, los retosdel tercer milenio. En la era dela técnica y del temor ancestralde quizás qué desastrosas incógnitasnos reserve el futuropróximo, el cristiano abiertohacia el mundo, sacando fuerzade Dios, cumple fielmentela misión creadora que El le haconfiado.El farmacéutico católicopuede considerarse con razón“ayudante de Dios” en la obrade alivio y de reconstruccióndel hombre enfermo 11 .Incorporados en la Iglesiamediante el Bautismo, los farmacéuticoscatólicos, al igualque todos los cristianos, “estánobligados a confesar delantede los hombres la fe que recibieronde Dios mediante laIglesia” (LG n. 11), y fortalecidospor el sacramento de laconfirmación con una fuertepresencia del Espíritu Santo,“quedan obligados más estrictamentea difundir y defenderla fe, como verdaderos testigosde Cristo, por la palabra juntamentecon las obras” (Ib).Bajo la guía del Magisteriode la Iglesia los farmacéuticoscatólicos deben acogerla “nocomo palabra de hombre, sinocual es en verdad, como Palabrade Dios (Cfr. 1Tes 2, 13)”(Ib n. 12), permaneciendo incorporadosa ella no sólo conel cuerpo sino con el corazón(cfr. Ib n. 14).Ser farmacéutico católicono exige un recorrido lleno dehitos y de carteles negativos,sino un rejuvenecimiento de fe,una renovación personal – inclusouna conversión, si fuerenecesario, para dar testimonioal mundo de creer en Jesús elSalvador que ha asegurado:“Si os mantenéis fieles a miPalabra, seréis verdaderamentemis discípulos, y conoceréis laverdad y la verdad os hará libres”(Jn 8, 31-32).Defensa y promociónde la vidaEn lo que se refiere a la defensade la vida y a los atentadoscontra ella, el papel delfarmacéutico no es marginal,sino esencial junto con otrosque también se dedican a estebien existencial del hombre, enel que la confrontación no estranquila porque “el mundo dela sanidad es un lugar de luchaen favor del hombre, donde latecnología tiende a lograr cadavez más espacio y no siemprelo es en salvaguarda de los derechosde la persona, El sufrimiento,la enfermedad, lamuerte son acontecimientos“humanos” fundamentales, yla preocupación esencial de todosdebe ser colaborar para resolverrecíprocamente los problemasdel mundo humano.Ayudar al enfermo para quesupere con dignidad su pruebaes ciertamente el servicio quela humanidad espera de laciencia, de la tecnología y dela farmacología. Pero esto noserá posible sin una visión claradel respeto absoluto hacia elser humano, que trasciende elvalor de todas las realidadesmateriales. Este es el puntoconstante de referencia, quenunca debemos perder de vista,si queremos evitar consecuenciasque degeneran en latragedia de los grandes malessociales, objeto de vuestrocompromiso de estudio.Según la concepción cristiana,el hombre, creado a imagende Dios, es la expresiónmás elevada de la vida del universo.Está finalizado a Dios yel universo está finalizado alhombre. Como el Creador detoda cosa ha puesto en los secretosde la naturaleza fuerzasescondidas que se deben descubrirpara sacar los medios deprotección y de desarrollo dela vida, del mismo modo ha escritotambién en la misma naturalezahumana los principiosde las normas universales decomportamiento, que no estánsometidas a la interpretacióndel arbitrio subjetivo ni a lasvariaciones de la mentalidadcorriente” 12 .Nueve años antes de laEvangelium vitae Juan PabloII expuso el pensamiento y laposición de la Iglesia con respectoal tema que estamos tratando.De sus palabras sacamoslas siguientes pautas:El mundo de la sanidad esun lugar de lucha en favor delhombreLos derechos de la persona ysu dignidad están atentadospor la tecnologíaDios ha escrito en la naturalezahumana los principios decomportamiento que no estánsujetos a interpretaciones arbitrariasadelantadas por la fluctuantementalidad corriente, yen el secreto de la naturalezatambién están escritos los remediospara su salud (Cfr. Si38, 4).Esta es la realidad de los retosque se plantean al farmacéuticocatólico. La invitaciónpara descubrir una nueva luzsobre estas experiencias humanasfundamentales en el añodel Gran Jubileo en la perspectivadel Misterio de la Encarnacióndel Hijo de Dios 13 , exigeun comportamiento coherente.Una nueva luz que laEvangelium vitae difunde ampliamentecon argumentos defe y de razón. Se trata de undocumento que cada católicoque trabaja en el ámbito de laSalud y de la Sanidad deberíaposeer y estudiar sus contenidos.Trazamos alcunas referencias.La vida es sagradae inviolableCualquier hombre abierto ala verdad y al bien, si se ponesinceramente a la escucha deellos, con la luz de la razónpuede llegar a los principiosinalienables inscritos en la naturalezadel hombre. San Pabloafirma que “Cuando los gentiles,que no tienen ley, cumplennaturalmente las prescripcionesde la ley, sin tener ley, para