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ICOM International Council of Museums - Museo Estancia Jesuitica ...

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Hinz: <strong>Museo</strong>logy and New National <strong>Museums</strong> <strong>of</strong> Historyand Culture<br />

en el conflicto de ser una presentación histórica unilateral. De la comprensión de la<br />

exposición surge la posibilidad del entendimiento de la situación actual de los otros.<br />

En 1998 se cumplieron 100 años desde que Alemania estableció una colonia en China<br />

que resulto en la construcción de la ciudad colonial Tsingtau (Qingdau) en la provincia<br />

de Shandong de acuerdo al modelo alemán. Con este motivo tres años antes se<br />

realizó una exposición en China llamada «Tsingtau – un capítulo de la historia colonial<br />

alemana en China 1898 – 1914», esto se logró gracias al trabajo conjunto con el<br />

museo en Tsingtau. Para ello fue primeramente necesario tener la aceptación de la<br />

concepción por parte de los participantes chinos, lo cual no resultó fácil, ya que el<br />

cuadro tradicional alemán sobre el tiempo de la colonia reflejó siempre la obligación de<br />

construcción en la infraestructura y por el lado de los chinos el tiempo colonial es<br />

tomado globalmente como un acto imperialista al cual no es necesario intentar<br />

acercarse, lo cual por supuesto es el resultado del sistema educativo maoísta. Como<br />

consecuencia se realizó una exposición que abarcó a ambos grupos sociales<br />

describiendo sus diferencias y la situación social y económica de la población oriental,<br />

la desigualdad jurídica, pero también la transferencia cultural. Justamente las<br />

consecuencias culturales de aquella época en China y en Alemania (transferencia<br />

cultural, sistemas de educación, investigación, ciencia, trabajos de museo) es un área<br />

cerrada y poco conocida, así que con la integración de éste tema, pr<strong>of</strong>undizado en un<br />

simposio chino-alemán, se tocó un nuevo terreno que interesaba a ambas partes.<br />

La presentación se llevó a cabo de forma igualitaria: Frente a ilustraciones alemanas<br />

fueron situadas también las chinas (Ej. vistas de ciudad). Abarcó la situación de vida de<br />

los alemanes en comparación con los objetos de la vida cotidiana de los chinos, mostró<br />

las bases culturales de ambos grupos así como las diferentes posturas políticas y las del<br />

mediador entre ambas culturas. El texto descriptivo de la exposición se realizó tanto en el<br />

idioma chino como en alemán. La cinta del simposio apareció por supuesto en ambas<br />

lenguas. Los visitantes y los organizadores se mostraron satisfechos con el proyecto de la<br />

exposición del cual surgió una cooperación duradera y una amistad entre ambas culturas.<br />

C) Temas multilaterales<br />

El <strong>Museo</strong> Histórico Alemán ha desarrollado en diversas exposiciones diferentes<br />

motivos con carácter multilateral, es decir, temas que conciernen a varias naciones.<br />

Con motivo del 60º Aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial se tematizó el<br />

año 1945. Se presentaron las perspectivas de 30 diferentes países con respecto al<br />

último año de la guerra. Esta presentación surge de la colaboración de pr<strong>of</strong>esionales y<br />

científicos de todos éstos países. Así se posibilitó a los visitantes ver como se forman<br />

juicios en diferentes países (derrota, liberación, nuevo comienzo, cambio de sistema,<br />

etc.) y entender a qué responden éstos fenómenos. Se acentúo la forma como se<br />

crearon los mitos de la historia, los cuales tuvieron que ser introducidos abiertamente a<br />

las sociedades de postguerra para conseguir estabilidad.<br />

En la historia se establecen mitos que no solo afectan a nuestra generación, sino que<br />

con el transcurso del tiempo acarrean consecuencias para las generaciones futuras.<br />

¿Cómo se forman los cuadros históricos de los países europeos en nuestra cabeza?<br />

Frente a ésta pregunta surge hace algunos años una exposición. En libros escolares<br />

de los países europeos se buscaban las imágenes y relatos históricos característicos<br />

de otros países y que eran conocidas para todos nosotros y se comparaban.<br />

Frecuentemente se encuentran íconos que transmiten una idea. «Mitos de las<br />

naciones» se buscaron objetos originales para materializar las famosas imágenes y<br />

presentarlos en una exposición. En ella se describió el origen histórico de los íconos<br />

así como su uso en las obras como íconos nacionales. Se le <strong>of</strong>reció al visitante con<br />

esto la explicación con los propios cuadros de la historia, esclareciéndoles la historia y<br />

cultura europea conjunta, la cual se quedó por mucho tiempo escondida por los<br />

hechos bélicos del siglo XX.<br />

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